“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。

薛念走到穆珂的身旁：前辈，你吟诵的是什么诗句？

穆珂在山洞外望着远方的昆仑山雪景，感慨的说道：这是战国时期刺客荆轲赴奏刺杀秦王时，在易水与燕太子丹等人饯别之际所唱的歌辞。

薛念问道：不知此歌辞何意？还请前辈讲解。

穆珂依然望着远方给薛念讲解着：前句通过描写秋风瑟瑟的易水寒冽，极天地愁惨之状，渲染了苍凉悲壮的肃杀气氛，渗透出歌者激越澎湃的情感；后句则表现出主人公的大义凛然，义无反顾，视死如归的献身精神。

穆珂又言道：薛念小友，今日正好闲来无事，是才看到远方寒冷之景不由得想起了荆轲的这首《易水歌》。

薛念说道：前辈好雅致。我听说荆轲此去并没有成功，想来他抱着必死之心，这事决意不可成。

穆珂好奇的问道：愿闻小友高见。

薛念谦逊的行了一下礼，不敢，接着说道：心中已然生了寒意怎会成功？天地之寒，莫过于心寒，天地之哀，莫过于心死。所以荆轲抱必死之心，即心已死，心已死者，怎能生还？死人怎么能杀人？倘若荆轲心中抱有生还之感，怀有成功之希望，其精气神必然会与其易水寒的心境不同。精气神是人之本，人之本若是如东初之太阳徐徐如升，烈烈似火，我想成功的几率定会大一些。

哈哈，第一次听闻如此见解，小友真是不寻常之小友，哈哈……哈哈。穆珂边笑边说道：你既然有如此见解可谓心灵透彻，我这有一门武学正好传授于你。

薛念诚恳的说道：晚辈不敢贪图前辈之武学，此次前来是要与前辈辞行的。此番多谢前辈送我宝剑并成功的将剑灵引入新剑中，我已感激不尽，不敢再贪图什么。

穆珂摆了摆手，你这小友不必如此客套，这繁文缛节我是看不惯的。你刚才对《易水歌》的分析恰恰与我这门武学的奥义不谋而合，所以你与这门武学实属有缘；你们此番前来也正好赶上我的新剑打造完成，于剑也是有缘；你们来到昆仑山脚下仅与我哥哥穆轩相识，又能在这昆仑山脉上与我相见，可见你我也是有缘。既然你以有这三缘，不如我再传你这套武学，可谓四方有缘，岂不妙哉！

说话间穆珂便于心法口诀传于了薛念，边传心诀边说道：我这门功夫与其他武学截然不同。需倒用内力使内劲真气冷于寒冰数倍，与对手过招时至阴至寒的真气即可冰封对方经脉穴道，亦可侵入到对方的丹田之中，将丹田之气冰冻，令其无法运行内力，倘若冰冻时间过长不仅伤及五脏六腑内力全失，有甚者会全身僵冻致死。实属是一门克制内力极其厉害的武学。当下又教他如何倒运内力，怎样将阳刚之气转为阴柔。薛念身怀“太平决”、“五玄神功”两大绝世内功心法，皆是阴阳兼容的武学，平日虽练的是阳刚一路，但内功底子深厚，稍加点拨，逆其道而行之不需多时即练会了这门武学。因薛念已学得“乾坤十四手”中的暗器手法，故而这门武学的远程攻击手法与之大同小异，大有异曲同工之妙，学来倒是水到渠成不是难事。只见薛念稍用内力手指轻轻一弹便将空气中的水分凝结成冰，形成一个冰锥弹射出去，将不远处的雪松树干打穿了一个洞。

薛念练完后转向穆珂问道：倘若对方练的是至刚之阳的武学我这门至阴至寒的真气岂不被克制？