之所以阻止他，一是因为现今的朝廷的修士还不够，远远无法管理全国那亿万百姓，二是如果朝廷刻意阻止百姓修仙，就会失去民心。

弘业帝听了贾玺的这两个原因，思忖了片刻，也认为贾玺说的对，就打消了阻止百姓修仙的想法。

之后，贾玺更是提议，让他从民间挑选修道天赋突出的人，加入朝廷仙神司，弘业帝也同意了。仙神司因此得以快速壮大。

这段日子，除了引起全国百姓议论纷纷的仙神司的事情，还有就是白莲教的问题。

弘业帝招安白莲教的圣旨已经降下，贾玺也照着他的吩咐前往指定的地点，将圣旨给了冷三魁等人。

之后他带着冷三魁等人进宫面圣，弘业帝与他们交谈之后，封赏了他们官职、赏赐了物品。

贾玺趁机提出将他们分成两部分的想法，弘业帝问分成两部分有什么作用。

贾玺道：“一部分留在朝廷内为官，有学识的就做文官，有武力的就做将领。

“第二部分，则以皇商的身份存在，专门负责新技术的发展、新商品的售卖。如此一来，就能起到朝廷内外两个方面制衡士绅的作用。”

弘业帝思索后认可了他的提议。

之后，他又提议让白莲教，在全国范围内建设专供流民工作的工坊、生活的房屋，让他们安心为国家生产。

弘业帝考虑到国库的问题，并没有马上答应，最后表示：“工坊和房屋都可以建，只是不能动用国库里的钱财，让白莲教自己解决，朝廷可以免除了他们的税赋，建设的用地朝廷也可以免费提供。”

与弘业帝谈妥了此事后，贾玺又提到了教会里存在一些罪犯的事情，表示应该让他们戴罪立功，弘业帝也同意了。

原本，弘业帝想采纳贾雨村的建议，对白莲教采取先招安后剿灭法子。但是，没等到贾雨村实施他的计划，他就出事了。

他在金陵误判薛蟠的案子被披露出来了。那日冯渊得到了贾玺的指示后，就着手将金陵的案子报给朝廷。

他直接寻到了户部，让户部恢复他的户籍。户部官员一查，这才弄明白冯渊的名字已经在金陵销户了，于是又寻到刑部，让刑部核实冯渊被薛蟠打死的案子。

刑部调出案卷，证实根据案卷上的记载，冯渊和薛蟠都已经死了。冯渊表示他和薛蟠都没有死，当地的官员收受贿赂，弄虚作假。

因为已经弄明白冯渊是济世堂的幕后东家，而济世堂已经在去年瘟疫时闻名全国，因为冯渊的影响力大，刑部不敢怠慢，就忙令人前往贾家，将薛蟠唤去了刑部，证明薛蟠也并没有死。

事情到这里就已经非常明朗，在冯渊的案子里，确实是当时担任金陵知府的贾雨村弄虚作假。于是刑部尚书写了奏本，弹劾兵书侍郎贾雨村。

奏本交到承平帝的桌案，承平帝看后震怒，令刑部严查。三天后，宋枕再次上本，奏明了贾雨村勾结了王子腾家、贾家，弄虚作假，判薛蟠假死。

承平帝见证据确凿，又奏请了弘业帝帝，最终将贾雨村革职查办。

贾雨村就此下台，他所主张的对白莲教先招安后剿灭的法子胎死腹中。

承平帝和贾玺趁着这个机会，劝说弘业帝放弃剿灭白莲教的想法。

弘业帝考虑到白莲教在工业上所做的贡献，在流民中的声望，以及需要他们制衡士绅的政治需求，就放弃了剿灭的想法。