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第16章 初入阴灵界

贾玺梳理清楚了获得的与神界有关的信息,决定让神魂进入神体中,到灵界去见识见识。贾玺仅是一个念头,他的神魂就进到了神体内。

而后,他控制着神体向上方望去,就见有一道耀眼的金光从高不见顶的上空射下来,将他整个神体笼罩在其中。

于此同时,他又领会了许多使用神体的方法,当下心念微动,神体向着上方的金光飘然而起。

起先,神体的飘动并不快,待飘了片刻后,速度就愈来愈快,四周的金光也快速向下移动。

直到,上方出现了一个圆形的金色光球,他进入光球中,眼前的景象才发生变化。

举目四望,四处皆是白云飘动,仙鹤与凤凰在远处飞翔鸣叫,其中夹杂着隐隐约约的仙音梵歌。但不见人影,也没有太阳、月亮的光明,上空的白云却是凄凄惨惨的模样。

此时再向来处望去,早已不见了那道金光和金色光球,都被白云遮盖。

四处打量了一番,见这里隐隐沉沉的,贾玺就皱起了眉头,也不知该向哪里去。

正不知该如何之时,一道灰雾在不远处渐渐聚拢,化成一个人形出来。他是个长须垂胸的中年男子,端正的面容,穿着褐黄色衣衫,头上挽着一根绿衣簪子,像是个道士。

他看向贾玺,见贾玺是功德成就的神体,且身具神格,眼中就是一惊,作揖行礼道:“见过上神,不知上神到此灵界有何贵干?”

贾玺道:“我就是上来看看,并无什么要事。你是何人?”

“吾是灵界掌界使者之一,受天命在此镇守,道号御虚子。”

“御虚子?”贾玺心头泛起疑惑,脑中灵光一闪,旋即就明白了他的出身,“你是列子?”

列子,本名列御寇,华夏族学者,周朝郑国圃田人,古帝王列山氏之后,道家学派的杰出代表人物,先秦时十豪之一,著有《列子》一书。

御虚子默认道:“不敢受此称呼。这是后人对我的厚爱。”

贾玺微微颔首,没想到初到灵界,就遇见了先秦时期著名的修道者列子,列子御风而行的故事,可是家喻户晓。

便又道:“听闻此界中还有许多不受地府管、不受天界接应的魂魄,不知其中可有历史上的英杰在这里?”

灵界是众生魂魄的聚集之处,生灵死后,便先会自动落入灵界中,再由仙界、神界,或是地府来人接应,依各自因果送往各处。

作恶多者,便会引来地府使者,牵引至地府。行善多者,便有天界使者前来接应,带往天界受享。

身有功德、享受百姓香火等魂魄,又会受上天封神,受享神格。

既不是大恶,也不是大善,又没有功德的普通魂灵,同时还不愿转生的,地府并不会强制他们转生。他们大多会飘荡在这里,直到魂消魄散,泯灭于天地间。

天地间魂灵众多,许多受够了人间苦楚、知晓了世事艰难的,多不愿转生,宁愿在此渐渐飘散。

若是在这里时,还受到后人香火供奉,那他的魂魄便不会轻易消散。随着后人香火的供奉,他会一直存在下去,直到香火断绝,方会消散。

自有历史以来,人间总是极为重视香火,无论是哪一家哪一户,都极为注重祭祀祖先,原因就在此。子孙香火延续,祖先才能长久住于灵界。

列子听了贾玺询问,便回道:“华夏上万年历史,其中英杰无数,确实有许多存在于此界的。

“他们多是建立了功业之人,或受百姓崇敬,或是子孙传世不绝,因此得以长存于此。不知上神要寻的是哪位英杰?”

列子的回答全在贾玺的意料之中,便点头道:“可有关云长关二爷在此?”

列子又是一惊,苦笑道:“上神当真会挑人,这关羽岂是常人?关羽为人忠义,事迹传千秋,民间百姓多怜爱其人,在世间建立了许多庙宇祭祀,现今的关羽早已成神,不在此界了。”

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