“就像是东汉时期有一些，可以称得上是世代公卿的大家族，比如说汝南袁氏，是有着四世三公的名头，

但是首先，东汉的官方可并没有说，袁氏可以世代可为官，袁氏也不能直接掌握选举权。

而有了九品中正制之后，虽然是取消了清议这样，来自地方对于选举的干扰，但是得到朝廷认可的中正们，也是干着评议的活儿。

并且和清议不同的是，中正给出的评价，是有官方背书的，可以成为做官的资格认证。

而地方豪族一旦把持住了地方的中正，就成为了地方的贵族，

而大中正的设立更致命，原本影响力仅限于本郡的大家族们，可以凭借大中正这个职务，轻易地控制住整个州的选举命脉。

于是乎本来是地方郡中的豪族，又进一步的升级成了全国性的贵族。”

“嘶——这么说的话，最终地方的选举权利还是没能收回皇帝手里，虽然中央集权了，但是没有集中到皇帝的手中？是这么一回事么？”

李鸿运讲了这么多，大翊皇帝刘信算是听明白了一些，弄清楚了里边的逻辑，忍不住问道。

“将察举制和九品中正制放一块，本来察举制是为了收回乡里的选举权，是为了中央集权，但是察举制发展到最后，成为了世家大族们的政治游戏。

而九品中正制一开始也是为了中央集权，但是先是郡中正，被地方把持瓜分，后来州中正又被朝中的高官把持，这与最初的想法根本就是背道而驰啊？”

大魏太子安逸脑海中思索着九品中正制的前前后后，也算是理清了怎么一回事。

“是的，当乡论被收编，清议被排斥，中正官具有极高的决定权时，无论追求才能还是崇尚德行，都不再有实际意义，与其像东汉人那样去制造舆论、交游品题，还不如直接和中正搞好关系。

出于解决察举制实行过程中‘以名取人’的诸多弊端，才有的九品中正制，和察举制一样，都是为了将选举权最大程度的收归朝廷，但是结果往往在实施的过程中逐渐变味，以至于造成更大的问题。

察举制最大的缺陷是缺乏明确的考核指标，九品中正制并没有在根本上解决这一個问题，只是一步步地收归权利，却让高官垄断了选举权，最终遭到了权力的反噬，直到后面科举制的出现，才改变了这一状况。”

李鸿运有些无奈的总结说道。

“科举制？你不说寡人都要忘了，那么这个科举制是怎么出现的呢？”

卫国国君李康开口问道。

九品中正制讲完，李康更加好奇科举制的前因后果。

李鸿运都说了科举制经过千年的演化，为何会有演化呢？

在这些演化过程中，肯定会伴随着各种各样的斗争，这才是李康所喜欢、所关注的地方。

“朕先来个预测，这科举制肯定又是和察举制、九品中正制的出现一样，肯定是为了中央集权！”

大燕皇帝周峰这个时候看着答案来了一波预测。

李鸿运没有理会周峰，继续讲述道：

“要说诞生的话，有人说汉朝的方正贤良考核，也是属于科举制的范畴，不过将科举制放在察举制、九品中正制这一条线上讲的话，科举制是在隋朝的时候，与九品中正制一样，也是一对父子，两代皇帝创立的！”（只论隋唐之后的科举）

“哦？又是两代皇帝？”

大魏太子安逸问道。