五百年后的今天，皇位缺失，当代教宗计多秋自己登基践祚，逸途教的地位更进一步成为万物的统治者。计多秋也是公认的最强者，能身化万物，在御驾亲征时无人可当。

而各大学院当中已经没有勤奋读书的身影，如果有人还能担学者之名，只有隐居的晏空明。他在深山当中修建了一座茅庐，自耕自畜，矢志于学。虽然晏空明毫无修为和战力，但据说深谙亡之道，能请他出山者必将夺取天下。而五十岁的晏空明绝没有出山的想法，他总说在天下风云中纵横的机会应该留给年轻人。而自己宁愿一辈子留在茅庐等某人回来。他等的正是教皇计多秋。

山外几乎没有人知道，这身份悬殊、信仰殊途的两人曾是互诉衷肠的爱人。现在天各一方，或许在他们心里仍然试图改变对方。他们立下契约分割天下，茅庐之外的世界归计多秋背北称帝，茅庐之内归晏空明隐居山林。

转眼他们的后辈已经走上了不同的道路，为实现自己的梦想而努力。而计多秋和晏空明对自己的关系一直讳莫如深。

此时，两人把后辈们聚集在茅庐，让他们见到自己的选择。

在家的有计多秋的学生孙笑嗔，晏空明的学生李晖舟。还有两人的一双子女，双胞胎妹妹计晓山和哥哥计晓谷。妹妹跟随母亲在场当官，哥哥随父亲在茅庐里务农为本。

一家人在茅庐度过了罕见的聚会时光，可惜他们各有非做不可的大事，日后相见不知道还能不能一起坐下共饮。

两个学生李晖舟和孙笑嗔，分别是计家兄妹的弟弟和妹妹，自小在两位长者门下学习。

另一边，一身褴褛，好像在荒野中露宿流浪了几个月的女孩，才是金殿内准备继承皇位的，少主孙笑嗔，计多秋的学生。从小在京接受最正统贵族教育，迎接各地诸侯的朝见。王化所及之内，各方强者无不敬服。

这边仪表堂堂，像能出入公侯家论道的男孩，是毫无背景，凭一身学识本领名动一时的，散人李晖舟，晏空明的学生。

自幼家破人亡形同孤儿的，在茅庐融会贯通晏空明一生所学。

几年前才出山游历，幸而遇到了一群志同道合的伙伴。如今前途似锦，

晏空明听后笑而不语，计多秋则是笑着说道：这样，这家伙经常说，同样的事件经过不同人的讲述会变成完全不同的样子。我们做个实验这是不是真理。就由我把我们之间的事讲给你们两个，让你晏老师把同样的事情讲给两个男生。等日后你们再相见又分别用自己的话把这个事件转述一遍。看看最后的版本还有多少相似。……

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