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第四章 亦步亦趋

在之后的岁月里,太乙天尊陈逝,便在机缘之下偶遇一为素衣倒骑水牛的鹤发童颜精神矍铄的老者习得《洛天缥缈化身决》化身百千万亿于十方世界,此国土,他国土,此世界,他世界,甚至用算数譬喻所不能及的无量无数世界,随方设教,历劫度人,或有人根性上乘,闻及信受,天尊诚实之语。即可得升天官,于太乙妙严宫享受天人天福、妙严宫,环境最为殊胜稀有,相貌庄严、衣食无忧、更有天尊或是同修万真来访进行论道出种种微妙之音,梵气弥罗,仙乐不觉,史称大罗盛世,我也是那时获得灵智,当时之人,有四方之人根性最为上乘,分别是北晋玄州,南褚王洲,东拯神州。西圣威洲,此四洲人俱为第一根器上乘之辈。

北晋玄洲人,生来便是天品灵根,若是得到父母为诵持《北玄清净经》即可转增根器为绝品灵根,为公平起见大道无情,因在人族未崛起前有诸多困难以及外敌干扰人族崛起那素衣老者便以大威神力打乱时间长河留下八十一部旋记旋忘的经典留待有缘人,能使人族无论何时都有挺身而出的英雄脊梁,福泽子孙绵延。因为美会生恶为了减少因恋慕经典而起的血雨腥风出于大慈心玄祖擎明老者立下天道誓言所以经典旋失旋忘。而后擎明老者便心满意足地离开了,踏上了世人纵使用大神通占卜都不能得知的旅程。

南诸王洲人,在距今不知多少年的久远劫难前,有一始祖名讳不详,尊称为南王,牺牲自身演化世界。蒙先祖以无畏之情牺牲获福,此洲人生来便是英雄将主,或从祖上传承之先灵、或者从他空间召唤而来、此间之人天生好争斗个性刚强,极其擅长与英雄合体进行属性加成,全方面提升属性。往往能于绝境之中绝迹重生,因为慈忆哀恋先祖的牺牲,后人永不称王,目前掌权者为曙光公爵陈护。

东拯神洲人,相貌端正,品行纯良,在诸天都算得上是名列前茅的,极其擅长,民生管理和训练军队,不但如此烹饪出的美食也闻名诸天,其间之人寿命极长,可达八十万年,神洲环境优美无盗贼恶与水火灾难,护洲大阵也是一等一的非有缘者品行上乘者不可进入。若是强闯,无论修为高低经过核心审判之眼时,便会形神俱灭,其洲驻扎的守军审卫禁军却是一等一的精锐就连曙光公爵亲卫都不敢轻视的劲敌。

西圣威洲人,此界人民多恶少善,往往把自身利益排在第一位,认为金钱至上。但久远劫前亚纳耶城有一始祖木新自愿牺牲,用纯善之心感动此界圣灵因此此界获得至宝天乡翼路以及圣血宝池,此界之人因此而钱可通神,经常通过至宝行商诸天。有加上宝池有洗髓新生儿资质的奇效再加上行商的反哺久而久之,自然根性上乘。

此外还有势力名叫起源山、万界宝行、吾道学府、诸神联盟、奥术学院、巫至学院、净源斋等诸多势力也是不可小觑、起源山为北晋玄洲用符文搭建的可供众生传音枢纽空间,在此界人可以通讯万界。

万界宝行便是西圣威洲人行商的交易场所。

吾道学府是北晋玄洲的考核招募人才的地点人种多以本洲以及东拯神洲之人为主

诸神联盟是西圣威洲人的天才摇篮。

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