“废话，你婆婆能没远见吗？三二年的时候，他们家死的就剩你婆婆一个了，还是把自己卖了，才活下来的。”

“唉，当年苦啊！”

“哎呀，不聊这些心酸事了，还是说说赶集吧，这次赶集要不要票卷什么的，听说现在好多地方都要有票才能买东西，有钱还不行，我们哪来的票？”

“这我哪知道啊，我也就是听别人说了一嘴，说是自由交易，应该跟以前差不多，人家卖家愿意收钱就收钱，愿意要票就要票，还可以以物易物，得自己跟卖家谈。不过供销社的分销点有点麻烦，估计肯定得按上面要求执行。”

“家里啥都缺，还没钱，我都要被自己穷笑了，也不知道家里面还有什么东西能卖，再不换点粮食得饿死了。”

“你还好，家里多少有些底子，至少还有东西能卖，我那家底干净的，耗子来了都得饿死，幸好前两年吃大食堂才能撑过来，以后还不知道怎么办。”

“你婆婆对你们确实不咋样，分家的时候竟然让你们净身出户，要不是正好赶上大食堂，你们夫妻真不好说。”

“可不是嘛，我都不敢生孩子！”

“哟，怎么个不敢生法？是你们夫妻两个晚上分床睡，还是怎么办啊？”

“去去去，小芸还在这呢！”

“是啊，你多少收敛点！”

村里女的结了婚和没结婚的基本属于两个物种，没结婚之前限制重重，受宗族礼法约束还挺深，结了婚的，那就大大不同了，啥话都敢说，私底下聊些什么劲爆八卦或私密消息都不足为奇。

没有不能说的，只有不能写的。

高芸其实压根不介意，甚至还想听听呢，但多少也得维系一下原身人设。

所以只能沉默不语，继续听着。

并成功获知不少重要信息。

比如说，虽然票券政策已经执行了些年，但他们这毕竟不是经济或者文化中心，更不是政治中心，属于比穷乡僻壤好点，但也没好太多的小地方。所以在执行上，会存在一定的滞后性，也就最近一两年才有人提，并且分到一点。

城镇居民可能已经开始习惯用了。

他们村里还不怎么了解。

另外就是，他们这的交易也没高芸想象中管理的那么严格，每隔一段时间都会有大队申请搞一次赶集活动，只要不是太频繁，上面公社基本都会允许。

方便广大村民进行物资交换。

特别是在青黄不接的时候。

另外就是逢年过节也会适当允许办集市，反倒是在一些大城市中比较常见的黑市，高芸一直没从她们口中听到。

可能有，但是大婶们兴许不知道。

或者不好大庭广众直接交流。

不过据高芸估计，应该是即便存在黑市，她们也没什么必要去黑市，毕竟现在主要考虑的还是吃饱问题，而换取粮食在赶集的时候就能办到，她们没事冒那风险干什么？况且本来家底就比较薄的，去黑市又能干啥，也没啥卖的。

更没钱买！

黑市东西价多贵！

收购价一毛三分八厘一斤的粮食最高能卖到一两块一斤，简直吓死个人。

粮站收购价来自原身记忆。

黑市价则来自高芸看的年代小说。