又是一年过去了，天赐朗诵了一年的诗，陈孝看着天赐时而玉树临风，时而大神翩翩，犹如蝴蝶，时而跃起，婉若惊鸿，其仪态潇洒，更胜风流公子之名的陈孝。待天赐朗诵了一百首诗的的时候，天赐已经开始自己作诗了，待五百首诗朗诵完，天赐已经作诗二百首了。

有一天，天赐来到小竹林旁，拿出一面小鼓，一边敲，一边朗诵

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

鼓音为角音，打出来声色有点激昂，细节奏打的很准，使诗音相得益彰，声音的流淌不再是静静的溪流，而是有了水波的小河，情绪有了明显的起伏，这使诗有了一些音乐的意味了，

过了一段时间，天赐已不满足于鼓午诗音了，他在鼓的旁边，又增添了一个铜钟，很小的那种，陈孝两眼放光，很是激动，这个小钟他认识，不仅认识，而且印象深刻。这是王氏出嫁时的嫁妆，也是王氏在娘家时最喜爱之物，这是隋候钟，是隋侯造钟进献周王室的礼品之一，这只小钟是一个小套钟的一只，上面有一个字，宫。这个字说明这只钟是宫音。这钟陪嫁只有五只，这是王氏出嫁时与娘家讲的出嫁条件，不给钟不出嫁。娘家只好答应，周室需要这些公室的支持，也只好割爱求和，有王室权势，就有一切，旧的不去新的不来。但这钟是王氏的宝贝，也是陈府的宝贝，这么多年来，陈府上下只在王氏出嫁时见过一次，再没见过，都是由王氏自己保管陪嫁之物。所以，这次在小竹林旁看天赐拿出了这口钟，陈孝惊呆了，这样都行，这么珍贵的东西，就这样成了孩童手里的玩具，这还有没有天理了，这人和人的差别咋就这么大呢？

天赐不管这些，也不知道此刻的陈孝心里头的翻江倒海，他拿了钟鼓，用小木棍儿敲了起来，一边敲，一边朗诵诗文，敲得乐感很强，每当鼓声响起来时，陈孝就会感觉到心从地上跳起来了，接着一声钟响，又把心直接送入天空，诗文的声音把把心拉入了云端，让心随着云儿飘荡，陈孝如痴如醉，沉醉在这诗乐的气氛当中，心情舒畅极了。

陈孝对天赐的父爱深沉而独特。他选择从远处默默观察儿子的成长，尽管内心渴望与儿子亲近，但更害怕自己的出现会打扰到儿子，或者让儿子感到不适。他珍视这份父子之间的默契，尊重天赐的独立性和成长过程，愿意为儿子的未来创造一个自由、无拘无束的环境。

陈孝的父爱并非传统意义上的严父慈母，父爱也未必是亲密无间、形影不离，但他的爱同样深沉而真挚。他用自己的方式守护着儿子，欣赏着他的才华和成长，这种父爱如同春风化雨，润物无声。他的默默付出和守护，是对儿子最深沉的爱，也是对儿子未来最美好的祝福。

父爱有很多种表达方式，而陈孝选择的方式虽然不常见，但却同样充满了爱和关怀。他的父爱让天赐能够自由地成长，勇敢地追求自己的梦想，这是对孩子最宝贵的支持和鼓励。希望天赐能够理解并珍惜这份独特的父爱，也祝愿他在未来的日子里能够健康快乐地成长。