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第十一章 草堂审案

蛐蛐儿先回答本官,蛐蛐儿说,麻雀先攻击了曲曲想要吞并蛐蛐儿的土地,蛐蛐儿上树扺抗,但力所不及,只好下地躲入草丛,青蛙趁火打劫,也来捉蛐蛐儿,也想吞并蛐蛐儿的土地,蛐蛐儿抵挡不住,只好钻入地下洞穴,展开游击战,泥鳅看见了,也来火拼,钻入洞穴捉蛐蛐儿,蛐蛐儿拚命抵抗,虽还未身死,也是命悬一线,蛐蛐儿真是屋漏偏逢连夜雨,上有麻雀攻城,中有青蛙打劫,下有泥鳅助纣为虐,上天有好生之德,育化万物,麻雀,青蛙,泥鳅依强凌弱,违背天道,请公子为我主持公道。天赐说,好,本官就为你主持公道。那麻雀,青蛙,泥鳅,你等恃强凌弱,不合周理,速速退去,还蛐蛐儿家园安宁。

麻雀,你说你冤枉?你有什么话讲,当堂公示,不要想兴风煽火,麻雀说,麻雀并未有意针对蛐蛐儿,蛐蛐儿本是上天安排给麻雀的食物,麻雀只是依天意,在野外偶遇蛐蛐儿,进行捕食,并未特意针对某一个蛐蛐儿,更无意欺侮这个蛐蛐儿,如果换个蛐蛐儿来,我的捕食行动不变,就算不是蛐蛐儿,换作螳螂,我依旧是会上前捕食的,至于吞并土地就更说不上了,因为蛐蛐儿的国土全境都在我麻雀国境之内,所以消灭蛐蛐儿并不会使我麻雀国的土地面积增大,因此我的捕食行为符合天道,请公子主持公道。

青蛙,你说说你有什么理由,你的冤情又是什么呢?青蛙说,我也并非是专门针对蛐蛐儿的,蛐蛐儿也是上天安排给青蛙的食物,青蛙也只是按照天道来捕食,我在野外草丛中觅食,被蛐蛐儿跳到了头踩了一脚,不应该是六脚,蛐蛐儿的所做所为,成功地引起了我的注意,捕食的本能驱使我追赶蛐蛐儿,蛐蛐儿这种作死的行为,想不让我捕食都难,送上口中的食物,谁愿意拒绝呢!既使换个蛐蛐儿,或者换成蚊子,田蛾,我也一样会捕捉它,并不会换个对象,我就会区别对待,至于吞并蛐蛐儿的领土,那就更谈不上了,它的领土,本就在我的领土之内,只是我领土的一部分,我并不能用占据蛐蛐儿的领土而扩大我的领土,再说了,我们青蛙所谓的领土,只是青蛙与青蜻之间的领土划分才有意义,因为我们同类之间才会既有利益冲突,又有共存的需要,否则争斗起来,均势力敌,会两败俱伤,所以,划分领土才能利益最大化,每个个体的能力有限,不可能也没必要占据所有的资源,只须占有个体所需的基本生存条件即可,多占只会引起更多冲突,造成过早死亡。因此我也并未违背正义。

泥鳅,你又有什么理由抓蛐蛐儿呢?蛐蛐儿又不是天道给你的食物,你为什么要追杀蛐蛐儿呢?蛐蛐儿说,大人明鉴,那蛐蛐儿的确不是天道给泥鳅安排的食物,可那蛐蛐儿自己慌不择路,闯进了我的领土,蛐蛐儿可以上树,可以撩草,可以爬墙,可以过桥,千不该万不该,蛐蛐儿居然钻入我的洞穴,入侵我的家园,我本逐水而游,食泥而饱,拱穴而居,穿洞而家,一家相聚,其乐螎螎,蛐蛐儿竟不顾江湖道义,不请自来,闯入我家,欲侵犯我妻子,夺我财货,损坏居室,泥鳅虽然温和,也难忍此恶行,祸及妻子,辱及全族,故而奋起反抗,抵御外侮,保家卫妻,救妻子于水火,反击侵略者,誓将侵略者消灭干净。我只是在自卫反击,并没有倚强凌弱,相反,我才是弱者,受害者,需要公子主持公道,惩恶扬善,请公子坚决惩罚坏人蛐蛐儿,给天下良人以太平。

噢,这样啊,那么蛐蛐儿,你还有什么话要说,你能回答他们提出的问题吗?公子英明啊,他们几个实在是强词夺理,文过饰非。我蛐蛐儿身小力弱,天天干活,日出而做,日落而息,所为仅一日三餐,谨守本分,努力图活,不敢有丝毫践越,早上起来便为草木松动土壤,拂去枝叶上的灰尘,以枝叶上面的露珠为饮,晚上又把彩霞收集在绿草围满的池塘里,花开的时候我会把晨雾引领在花的周围,保护花的香气,把暮霭穿花的身上作为花儿美丽的睡衣,我把夜纱笼在花的周围,让花儿睡在安宁祥和,夜夜都有一个香甜的梦,直到花儿在又一个早晨笑醒。秋天的时候我在花前唱歌,也是为了秋果更丰硕,为秋果的童年增添一些快乐的心情,优美的歌声引来了众多的嫉妒,螳螂会伪装成叶子想偷袭我,他以为吃掉我也会拥有与我一样的歌声,麻雀飞捕我,以为吃掉我会让他的歌声在同类中更胜一筹,我躲避麻雀离开树枝,青蛙在草丛中伏击我,想把我吃掉,以此报复我在树林中歌声更胜一筹,使他的名声降低,我躲着青蛙的迫害我袭击,慌不择路中,路过泥鳅的家门口,误打误撞地把一粒尘埃踢进了他的家门,虽然这一粒尘埃并不食对泥鳅的家庭造成实际的损害,但却给了泥鳅抓捕我的借口,于是便有了这样一个奇迹,一个微不足道蛐蛐儿在原野中逃命,一群强者在俊面追击,他们互不相让,争先恐后,一定妻杀掉坏人蛐蛐儿,都有自己的充分的理由,他们都以为自己主持了正义,其实真正的原因只有一个,那就是弱肉强食,夺取自己的利益,现在愿意在公子面前文过饰非,把强盗行为描述的一本正经,只因为公子的实力最强,足以压下他们所有的野心。公子的正义在公子的心中,如何断案全看公子的长远利益合乎什么秩序。

少公子说,本官听了你等诉说,觉得你们说的都挺有道理,然而,这都是一面之词,都是站在了自己的角度考虑问题,没有顾对方的利益,因此都是偏执的,不公正的,偏执是不可能产生公正的。

什么是公正?公正首先是不损害大众的共同利益,在保护了共同利益之后,在冲突的双方再找不同利益的保护方案,剩下的就是双方冲突的利益,对于冲突的利益应该互谅互让,平等协商,用平等交易的方法来保护双方最有价值的利益,这样才能让问题简单化,变难为易,交不可操作为可操作。

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