这原本就是看书的地方，大家都安安静静的看着书。贾琼这句话念出来倒是吸引了旁边一位中年男子的注意。

他不由得循着声音望向了贾琼，当看到贾琼手中拿着的后汉书的时候。

不由得微笑着点了点头，然后也许是来了兴致，对着贾琼询问道：

“小哥看来也是个饱读诗书之人啊，这断句断的妙，不知道师从何人啊。”

贾琼这断句称不多高明，这句话也不是多么的难以断句。但是这段句再加他的年龄，就很让这中年男人感到震惊了。

现在的人读书困难，很大一部分原因就是所有的书籍都没有标点符号，断句全靠个人的理解。

所以一句很简单的句子，往往很多时候都可以翻译出很多种不同的解释。

例如这一句世人皆知取之为取，而不知与之为取。因为断句的不同，还可以断句为：世人皆知取之，为取而不知与之，为取？

世人皆知取之，为取而不知与，之为取……

可是因为有前世的知识的累积作为基础，贾琼根本用不着学习这些东西，因为依靠前世的见识和知识，他可以很正确的去阅读书籍。

不谈其他的，光光就这一点，贾琼就已经超越了，现如今大部分的同年龄的读书人。

“大人妙赞了，小人浅陋的一家之见而已。”

说完，贾琼也不再理会那中年男人，可是中年男人很明显，交谈的兴致来了，根本就不管贾琼是不是愿意搭理他。

只见他合自己手中的书本。把位置挪到了贾琼的旁边：

“我看你年纪轻轻的，不看四书五经，看后汉书与你有何意义？”

现在的人因为科举的原因，贾琼这个年龄段的人，读书大多数都只读四书五经，因为这是科举考试的时候必考的书籍。

所以看贾琼小小年纪就已经看后汉书这种与科举无关的书籍，这位中年人才会出于关心这么问一句。

科举是给天下人一条读书的出路，但是也确确实实是锁住了大多数是人的眼界。

话说到这里，贾琼倒是有了一些交谈的兴趣：

“大人此言差矣。科举考试是只考四书五经，但是我们作为读书人，却不能只看四书五经。这些书籍虽然科举的时候不考，但是却可以扩建我们的眼界，教会我们做人的道理，我辈读书人不应该只为了科考而读书。”

中年人听到贾琼说的这话，不由得对贾琼另眼相看。

实在是现如今的读书人，大多数读书只是为了考取功名，只知道一味的死读书。

四书五经读得滚瓜烂熟，但是这些书籍教会了他人做人的道理，却没有教会人怎么去处理事情。

贾琼小小年纪有这般见识，实在是很难得：

“你小小年纪有此见识，实在是难得，你既然说读书人不应该只为科举而读书，那么你又是因为什么而读书？”

贾琼听到这话，几乎是下意识的就脱口而出：

“我辈读书人自当以：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！为读书的初衷。”

这读书的四为简直就是对于古代读书人的巨大杀器。就这四句一出，简直就可以称之为读书人最高的追求目标了。

贾琼这四为一出，中年男人听的呆愣住了。