这大过年的，孙权整这么一出，把扬州众人搞蒙了。

事情的原委是这样的。孙策在街上遇到溜达到庐江的于吉。于吉也像在吴郡一样，修筑精舍，焚烧香火，诵读道书，制作符水，给人治病。在吴郡、会稽两地人都尊奉他。连许贡都给他面子。于吉就以为他可以在整个扬州横着走。孙策在城门楼上召会诸将，于吉身着鲜丽服装，手持一个漆画的小盒，名叫“仙人铧”，从城门经过。诸将宾客有三分之二跑下城楼迎拜于吉。掌礼仪的官吏拦禁呵止都没有用。孙策恼怒，下令逮捕于吉。诸将宾客劝不住，纷纷让他们的内室去拜见吴国太求情。吴国太对孙策说：“于先生助军作福，医护将士，不可杀之。”孙策说：“此人妖妄，能幻惑众心。他远远地经过，就使诸将不再顾及君臣之礼。还有人想把我孙策抛下去礼拜他。这样的人不可不除！”诸将又连名上书乞请饶恕于吉性命。孙策一概不听，并催促将士处斩。把首级悬挂于市上示众。但那些信奉于吉的人却仍说于吉未死，而是如道家所说的“尸解”了，并祭祀他为己求福。孙策更加愤恨。

又过几日，孙策听说大儒高岱此时隐居在余姚地方。让陆昭去请他，自己虚心等待。听说高岱精通《左传》，孙策也预先玩读，想跟高岱谈论一番。某个人对孙策说：“高岱认为您英武有余，文采不足，您跟他讲《左传》，他如果回答说不懂，便是他瞧不起您了！”又对高岱说：“孙策为人，最不喜别人超过自己。他如果问你《左传》的事，你就说不知道，这才合他的意。如果跟他讲论辩难，可就危险了！”高岱认为他说的对。后来，孙策和高岱见了面。孙策果然说起《左传》，高岱连连回答不知道、不懂得。孙策发怒，以为高岱依恃才能轻慢自己，把他关了起来。在高岱被关押后，当时高岱的很多知交们都露天静坐，请孙策释放他。孙策登上高楼，看见数里地都坐满了请愿的人。孙策厌恶高岱能得众人之心，于是杀了他。高岱死时才不到三十余岁。好友盛宪出面痛斥孙策滥杀无辜。孙策又要杀人。众人拦住。早先盛宪被举为孝廉后，曾经担任尚书郎。曾与孔融相交，并结为兄弟。盛宪得罪孙策后，马上派人向好友孔融求救。自己也收拾细软，打算马上搬家。

孔融担心好友安危，写信劝曹仁招纳盛宪。因为曹仁势力比较大。又不像许贡那样和孙策有交情，说不定可以救盛宪一命。曹仁遂征盛宪为骑都尉。为了保盛宪性命。曹仁派去送征命书的正是许褚和典韦。征命书送至，正遇上盛宪再被孙策追杀。许褚和典韦俩人抄家伙就和孙策干了起来。孙策还没见过这么能打的牛人。2打1之下抵挡不住，于是虚晃一招，捅死了盛宪。许褚和典韦俩人看孙策在自己眼皮底下杀了曹仁要的人，盛怒之下，也动了真格的。孙权吃亏受了重伤，被救回后不久就挂了。

孙策临终前命孙权接替其位。孙权比历史上继位的时间又早了十年。虚岁才九岁。此时孙策刚刚拿下庐江和柴桑没有多久，地方士民及宾旅寄寓之士仍存异心，局势动荡不安。庐江太守李术公开反叛；在孙氏宗亲内，也有庐陵太守孙辅暗通曹仁，孙暠还企图夺权，孙翊和宗室重臣孙河被杀。各地数万山越也伺机作乱。但是张昭、周瑜等重臣认定孙权是可以与之“共成大业”之人，“率群僚立而辅之”。张昭为文臣领袖，周瑜为武将之魁。孙权待张昭以师傅之礼，而以兄礼事周瑜，又以程普、吕范等为腹心将帅。先率军消灭李术，得其部众万余人；阻止了宗室动乱；又灭山越六千，再收编万余。继续广招贤才，聘求名士。有诸葛瑾、严畯、徐盛、等人被招至麾下，安定了地方大族及宾旅寄寓之士之心后，也稳定了江南局势。孙权又进攻江夏郡，在江夏黄祖面前秀了秀肌肉。镇住了局势。但是北方袁术占据富饶之地，兵强马壮，东面许贡佣兵20余万。夹缝中的孙权心虚害怕。程普就劝说把玉玺送给关系较好的许贡，先稳住一位大神，避免两面受夹击。然后玉玺就被送到了吴郡。

得知原委的许贡哭笑不得。总结经过，看来前世的孙策还是于吉弄死的。许贡酝酿了一下，告诉使者，这东西拿你回去，送给北面袁术。他许贡这里，把孙策的盔甲拿来意思一下就行。

许贡记得有个老游戏《剑侠情缘》1代里，有个终极盔甲，叫子义之痕。是小霸王孙策的战铠。传说曾挡住过太史慈致命的一击，留下了一道枪痕，有人说穿此铠甲可在战场上保护主人不受伤害。算是一件出名的盔甲。使者听了后，千恩万谢，赶快起身拿玉玺回去换。

玉玺回来后，孙权听说了许贡的答复，还挺高兴。周瑜却面带不虞。心想，东面这哥不好对付啊！孙坚为了玉玺丢了命。他能把玉玺退回来。这是何等高远的目光。周瑜把想法转告了孙权，孙权也心生警觉。