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第47章:我师父?

随着《小福子》售出后,漫画内蕴的张力便渐渐地显现出来了。

不到半个时辰,便被哄抢而光。

有儒生、武者、画师、……乃至世家子弟与流民百姓。

可谓是八方来客,各行各业之人皆有。

有人在其中读到了躺平,有人读到了努力的方向。

各有各的看法。

不同阶级、不同道统的思想相互碰撞着。

一时间,大街小巷、青楼、茶铺……空前绝后的议论度。

甚至一度改过了,前夜那末日般情景的话题。

当然,其中也得益于便宜又廉价,还有放在书肆外,免费供路人阅读的售卖方式。

都是一种营销烘托的手段。

在造纸术、印刷术还较未发达的这个年代。

就连话本,都要被售卖到几百文钱的价格。

然而《小福子》一书,却只卖十文钱,仅仅三個胡饼的价格。

最重要的是,这本书没有门槛。

无论你识不识字,都能够通读。

在此基础上,还有崭新的画技技法,这门奇书,着实让人们眼前一亮,都不由得看向了署名。

不多的时间,很快就有人挖出作者了底细。

蔡雅琼,年芳二八,已然在画道的长河中独树一帜,年纪轻轻便跻身为大师行列。

其作的每一幅画,都蕴含着无上画意,甚至有着超凡脱俗的作用,其价值可谓用价值连城来形容。

更重要的是,她来自京城蔡氏。

其父乃是当朝大儒,蔡国磊,礼部尚书,正二品,掌天下礼仪、祭享、贡举之政令。

一度被誉为圣人之下第一人!

现在,这位无异于天之娇女的蔡雅琼。

竟然亲自为他们,这些流民百姓挥笔作画。

这让在场的每一个人,都感到震惊而又感激!

无比充斥着对她的敬仰和感激。

与之相比,另一位叫苏辰的便显得极为“突出”了。

尽管他来自江南苏氏这样的名门武道世家,却是被人们视为极为不堪的赘婿。

更有人挖到了,他为庶出,其母为娼,本人的户籍更是连流民都不如的贱籍。

这般的消息,一时间在镇北城,掀起了轰然大波!

但碍于百里氏在北境的地位,众人也不敢搬到明面上来讲。

最多暗地里侃侃谈论苏辰这个“关系户”。

而在这舆论中心的苏辰,却依旧沐浴在那磅礴浩瀚的画意之中。

百里府。

婢女、下人,还有那些除大房派系的人,全都惊讶地凝视着苏辰。

只见画意如浩瀚璀璨的星河,从九天之上,落下星光照耀着庭院中的苏辰,令其正式成为了一名画者。

何为画者?

正如儒生,可用单字言击退来犯之敌,出口成章便可使出唇枪舌剑、妙语连珠那般。

画者,亦可手执细笔,蘸墨犹似仙人点化,墨意流转,妙绝天下,其所创造之画作,实为花朵盛开于虚实之上。

儒道者又分为——

儒生、秀才、儒士、大学士、大儒(文豪)、半圣、亚圣以及儒圣。

作为其分支的画道,画道者则分为——

字秀,山秀、水秀、骨秀、神秀。

那么,何为画意?

从字面意思上来讲,画意就是指绘画作品所表达的深层含义、情感和思想。

当一幅好的作画影响、感染、引起了观者的共鸣。

那么这份情感,这份共鸣,毋庸置疑,将会成为创作者的源泉。

只不过这个世界体现的形式变了。

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