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第三十六章:从感官走向观念的世界

一个人漂流到荒岛,他可以自由自在,无拘无束的吃喝拉撒。

但是荒岛上同时出现两个人的时侯可以分享,还有人陪着聊天,两人可以商量任何事情。

苏格拉底从轻松转为严肃继续说道:

但是荒岛出现三个人以上,情况就不同了!

天帝说道:

大家可以分配,一样可以自在生活。

苏格拉底回答说道:

但是荒岛上食物与好的居住环境,就产生了个人需求的欲望。

如果捕到的最大条鱼,摘到最大最好的水果,

发现不受风最舒服的睡觉位置,自由与分配就难抉择了。

晓智迫不及待站起来说道:他们可以抽签,或是轮流享用最好的。

苏格拉底解说道:

但是最好的,通常总是给最强的人。(黑格尔哲学:辩证法)

这时候不是「自由分配」,而是「分配自由」了!

晓智疑惑问道:不明白?

苏格拉底解释道:

这时由强者划分「自由」领域,配给「自由」食物。

人尝到权利带来的快乐,像国王无限权利一样,就舍不得放手。

天帝发言说道:

可以联合较弱的人,一起来推翻独裁后,再重新公平分配。

苏格拉底无奈说道:

大家都读过历史,霸权与推翻周而复始劳命伤财,故事可以讲三天三夜也讲不完。

天帝反问说道:你可以取最经典的例子说明一下。

苏格拉底闭眼说道:

从远古的合纵或连横外交政策。接着说:这虽是老生常谈,但是影响深远。

不论以前的东方或是西方世界都用此策略,而且缕用不爽。

再把「合纵策略」运用到社会上,较小的企业们联合起来对抗独大的企业。

反之强大的企业用「连横策略」利诱反抗个体,个个击破,强者一一并吞弱者。

晓智摇头再度不解说道:这跟自由有什么关系?

苏格拉底道:这关系可大了!

强者扩大自己「自由」领域,势必侵犯到弱者的「自由」空间。

当「自主」的自我主宰,无限扩大没有限制,就需要靠个人「节制」来调控。

「节制」是一个难题?好像自己是盗贼又是警察!如何公正。

晓智开玩笑说道:这叫监守自盗!

苏格拉底继续说道:

这是个矛盾的问题,如果能确保较善的部分,控制了较恶的部分。

所以透明的意识是可控的,就如同善的意识能摊在阳光下,恶的意识就无处躲藏。

天帝叹了口气说道:

咳!说到善与恶,这就回到人的本性了!人性本善论,也有人主张说是人性本恶。

但是人的意识不是靠粗爆的管控,而是教育出自由善良的思想。

苏格拉底说道:

这是过于理想化!人的善与恶是意识上的判断,具体的表现出来就是好人与坏人。

在还没表现恶意就终止行为,是最好的方式,意识就会记录下来。

就如同小孩偷拿东西,被母亲打手心,小孩就会记下,不可以再犯的意识。

此时神秀站起来首度发言:

其实在地球的人类,有善的人也有恶的人。

只是善的本性比较少,恶的本性比较多,这也是地球上,有善也有恶的修行之地。

所以目前意识共享,是很好的互相学习方式,如有私自的想法空间,它容易藏污纳垢。

道德天尊说道:

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