“逆生三重就是希望将原本散在四肢百骸里面的先天之炁，重新聚拢到丹田当中，实现逆转将有形化作无形，最后彻底将人回归到先天一炁的状态！”

“所谓的逆生就是重新聚拢体内真气，将后天转化为先天，让奇经八脉反正运转，这也就是为何逆生者能够青春永葆，当年恩师在修炼到第二重的时候，就已经容颜不改，然而缺陷就是一旦要是炁散了，人又会被打回原形，甚至消耗的更快。”

“父母生人之初，剪断脐带，这时候就已经一点散落，然后成人更是有许多外因内果操纵七情六欲，不断消耗人体先天之炁，按理来说每个人都有炁，然而能够感受到炁并且运行它的才称之为异人。”

“初学之时便须静坐，打坐可以说是静心的捷径，无论是儒教佛教还是道教，都主张静坐，因为只有静坐之时人体才会放松，能够更大几率的运转感受炁。”

宝云和尚亲自示范如何静坐姿势，同时解释道：“坐姿无需强硬牵扯，我后来拜入佛门修习莲花座，觉得此是方便安稳法门，便习惯于此坐。”

其实佛门最厉害的也就是禅定，修炼心性，甚至有的人能够一动不动，不吃不喝，维持一个姿势长达一月多，不同于道门还需导引吐纳。

这也就是佛门受到诽谤的地方，不明真相者言，他是修性不修命，只坐枯禅不炼命功。

贾旭面对面坐在了宝云和尚的跟前，也学着他将双脚盘起来，随即两手缓缓地搭起来，掌心交错朝上。

“了际如如犹天地，来时不觉我之宗，金炉为空来相，摘月穿山景外风。按照祖师心法所传，人之性命来于虚无，此虚无就是先天一炁，性在人出生之后寄在心中，而命则存于肾里，同时又演化出精气神，性命会随着人体死亡而消散，所以真正想要磨练性命，就要彻底放弃这个躯体，让精气神逆转，把性命重新归到先天一炁。”

“在通过静坐的时候，口中还要同时默念玄字，先忘体外，而后忘内心，到达无忧无虑的心思沉静之处，把自己的意念渐渐从下面缓缓而上，传到脊椎骨七八关节的地方，此地按照咱们三一门的说法叫做昆仑窍！”

贾旭按照宝云老和尚的指导，一步一步慢慢地来，一开始倒好，不过时间一长，心中总是有一种焦急的感觉，仿佛是烦闷不已，想要睁开双眼，上蹿下跳来发泄自己内心的急躁。

“心无旁骛，以念止念！”

一旁传来宝云的声音，贾旭只能强压着心里头的那股急躁感，继续将自己的念头存到昆仑窍中。

又过了许久之后，贾旭竟然不觉之间悄然睡去，等他一激灵醒过来的时候，却是已经大日东升了。