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第二章 引气入体,有望长生

内丹术分为炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道四个阶段。前两个阶段原理是利用人体三宝“精、气、神”为药物,将元精与元气合炼,壮大元气,再将元气与元神合炼,壮大元神。炼神还虚已经玄之又玄,炼虚合道的说法更是虚无缥缈了。

本来炼精化气之前要先百日筑基,通过锻炼和服药的方式达到“精足”、“气旺”、“神满”的“三全”境界,才能有足够的原料来支撑修炼,不然就是在自毁根基,“精能”就是生命能。但是无巧不成书,灵气这样饱含生命力的能量,不正是修炼最好的“元精”原料吗?

于是靖一在抱元守一之后,就按照“小周天搬运法”里的“聚气法”所述,以念引气,将周围的灵气引入体内,果真能感觉到身体里明显的气感,心里微微一喜,却又马上静下心来,接着按照“养气法”意念下沉,意守下丹田,灵气也跟着下沉,聚集在下丹田。

此时靖一福灵心至,引导着灵气一路经过会阴、尾闾、命门、大椎、玉枕、百会、上丹田、中丹田,最后又回到下丹田,如此循环一周,就是行气一个小周天。在这个过程中,靖一感受到灵气经过的经脉被一种暖洋洋的感觉包围,十分舒服,一时沉迷其中,无法自拔。

第二天睁开眼睛的时候,靖一整个人精神焕发,丝毫没有一夜没睡的疲惫感,反而是熠熠生辉,有一种发现了新大陆的兴奋感。

靖一能够内视到下丹田部位有一团气,应该就是这就是传说中的的“丹”,只是距离“结丹”不知道还有多远,而且经过一夜的修炼,反而感觉到周身通泰,精神饱满,仿佛有使不完的力气,而且感觉身体素质增强了一点点。按理说炼精化气,身体精能消耗完之后,需要从外界摄入能量,补充身体精能,但是,靖一有灵气哒!不仅不消耗自身精能,灵气还能反哺自身!

“老子曰:长生有望啊!嚯哈哈哈哈!”

靖一轻抚丹田,“既然是有形的元气,那就叫【真气】吧!”初生的真气还十分稀薄和微弱,须要靖一坚持用意念引导灵气运行小周天搬运法炼精化气,才能逐渐壮大,这个过程叫做“意念周天”。在练习意念周天的基础上,不用意念引气,只要放松,气就能沿着任、督二脉自己运行起来,这叫“经络周天”。

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