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第六章 对历史的回忆

安东尼传说的主体部分是,他和战神教会参与了黑暗年代的起义,与诸多王国一起推翻了黑暗年代的统治,成功占据了卡罗尼亚地区.随后发现了新大陆.

这还没有结束,征服者成功征服了莱顿王国,并说服了一向孤立的莱顿王国加入卡罗尼亚王国.随后,他成为了一个独裁者,在多方势力纠缠下,他被战神教会背刺.莱顿王国当时反对刺杀,但最终依然和卡罗尼亚王国组成了共主邦联.

艾德很怀疑此人是穿越者.但并无任何证据.因为他的表现似乎更多的是一个卓越乃至超凡的航海家和政治家.

艾德最感到光怪陆离的是这个世界的历史.

以时间顺序,最早是蒙昧年代,完全没有历史记载,也不知道多少年.在最近一两百年,考古学家们开始关注蒙昧年代的历史,略有收获.譬如蒙昧年代的人也有很多不同的文字体系,但与后来者看不出任何联系.

之后的年代被称为原始年代,也被称为自然年代,也有一些人将此称作是太阳神年代.自然年代的意思是,当时大家崇拜各种自然神.太阳神顾名思义,说当时的人主要崇拜的是太阳神.

再之后是所谓救世年代.救世年代的意思是,出现了救世主,将民众从原始年代里拯救出来.现在北大陆诸多教会里的救世教会,就诞生于那个年代.

救世教会随后统治了北大陆.那个时候,救世教会开启了纪元.在救世教会最初一百多年拥有相当清晰的文字历史.

然后,按照救世教会的说法,北大陆进入了黑暗年代.有些人直接把后面的黑暗年代称为救世年代的黑暗时期.

奇怪的是,尽管黑暗年代离当前更近,但是文字记录几乎为0.救世年代文字历史却非常清晰,诸多大家族的记录,救世教会的征伐,各地文明状况等等非常清晰.文明在黑暗年代似乎失踪了.

救世年代有一种接近穿越前某一神教的古老宗教风格,也画着十字.

艾德也不敢确认这是一个穿越宗教的想法.尽管现在的莱顿王国不信仰救世教会,但自认为文明国家的莱顿,允许救世教会在某些城市设立教会据点.艾德的认知里和穿越前的一神教除了十字架外并无显著相同人物或要素.作为一个受难者,被钉在十字架上似乎也很正常?

黑暗年代的结束,是北大陆诸国诸教会共同努力的结果.

卡罗尼亚地区出现了征服者安东尼以及战神教会,他们最初是一体的.费里斯地区出现了太阳教会,这被救世教会称为是自然年代的太阳邪神复辟.而囊括穿越前德国东部等地的阿德莱王国,则产生了被救世教会称为异端的新救世教会.莱顿王国一向较为孤立,此时也参与反救世教会.

此次反抗获得了成功.

知识教会在此战前后大规模扩张,在北大陆各国都扩张了信徒.并在莱顿王国占据了极大的影响力.

征服者安东尼在几乎同时提出了伟大的开辟新大陆的设想,并得到了各大国支持.当年就获得了成功,并以此开启了新的纪元.

在安东尼死后约100多年,也就是纪元150年左右.知识教会分裂.莱顿王国的知识教会独立,起先它自称文明教会,后来又改名机械教会,不过教会内部一直有自称文明教会的人们.

纪元192年,随着新大陆殖民的加速,莱顿王国不满于和卡罗尼亚王国的关系,尤其新大陆殖民地的利益瓜分冲突,从卡罗尼亚王国完全独立.与此同时,机械教会与知识教会达成了和解.知识教会重新在莱顿王国传教.

纪元462年,新大陆阿罗纳共和国从莱顿王国独立.但在战后,阿罗纳共和国和莱顿王国却也达成了和解.机械教会也可以继续在阿罗纳共和国传教.两者之间的贸易关系也未中断.

嗯,当前是纪元603年.这几百年科技飞快发展.

艾德叹了口气.

所以蒙昧年代,自然年代,救世年代,黑暗年代,当前是时间线.

北大陆对应关系,莱顿王国-机械教会,费里斯王国-太阳教会,卡罗尼亚王国-战神教会,阿德莱王国-(新)救世教会.知识教会各国都不拒绝.而西大陆,则除了各国的殖民据点,新的阿罗纳共和国也是机械教会.

回忆着原主在文法学校里认知到的历史,艾德一阵头疼..

有太多太多无法解释.

恩,至少知道了大致世界政治...艾德阿Q似地自我安慰了一下.

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