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第九十四章:利用宗教矛盾

“难怪上仙说西伯利亚重要,这地方拥有世界上一成半的石油,那视频里的飞机、汽车都是用石油冶炼之后的产品才能驱动。”

“原本世界要两百年后才有汽车,飞机,现在有了上仙的技术,几十年之内就可以实现。”

康熙看完了林晨传给他的技术,一脸感慨的给乾隆发消息。

“皇爷爷所言极是,孙儿这个年代距离汽车出现的年代,不过是一百多年。”

“距离蒸汽机出现更是只有几年的时间,若是现在还不好好推广,只怕是很快就会落后。”

乾隆的急迫感比康熙还要强烈。

“上仙告诫我,饭要一口一口吃,先吃透蒸汽机的技术,好好发展机械制造,否则靠人工,只怕是难以生产如此精致的内燃机。”

“新型钢铁冶炼技术,朕整理一下就发给你,火车还好,火车轨道的铺设,还有你说的铁甲舰都需要大量的钢铁才行。”

康熙不忘林晨给他的告诫,全都转告给了乾隆。

“皇爷爷放心,孙儿一定好好利用这些技术,绝对不让后世不肖子孙的事情重演!”

乾隆信誓旦旦的保证道。

“如此便好。”

对于乾隆,康熙还是比较放心的。

接着乾隆又把林晨告知如何培养科技人才的事情,全都告诉了康熙。

“此事不难,大清传教士很多,可以让他们创建一所你说的学校。”

一听学习西方知识,康熙觉得自己很有优势。

“皇爷爷,洋人非我族类,不怀好意!”

得知康熙要中用西洋传教士,乾隆连忙劝道。

“此话怎讲?”

康熙有些不明所以。

于是乾隆便把清朝和教廷之间的事情说了出来。

西方传教士到中国,从利玛窦开始就准备入乡随俗,可后来龙华民担任中国区主教之后,觉得利玛窦过于宽容。

这导致了南京教案,明朝开始禁教。

随着教廷的妥协,明朝才放开限制。

之后清朝建立,传教士也按照原来的方法传教。

康熙扳倒鳌拜之后,随着他对传教士的重视,让传教士认为是时候按照天主教的礼仪要求中国教民。

于是福建主教阎当公开禁止教徒使用中国礼仪,称呼皇帝为万岁、圣上被禁止,孔子也不能被称为圣人。

这让康熙十分愤怒,派人向教廷表达不满。

教廷两次派人到中国逼迫康熙,但康熙都不妥协。

这时候新上任的教皇发布了极为详细的禁令,要求中国的天主教信徒,除了对天主外不得使用“天”“上帝”等字眼,“敬天法祖”这样的牌匾也不能悬挂。

另外信徒们不能参加祭典,连站在旁边观看都不可以。

凡是入教的官员、进士或举人,不得进入孔庙行礼。

教廷还禁止中国教民对祖先的祭拜,不允许信徒入任何祠堂,不得祭扫、不得凭吊,牌位上不得写“灵位”二字,否则将被逐出教会。

面对这样的限制令,康熙皇帝自然不同意。

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