虽然百年铁木这种东西也不算是唾手可得，但是如果他只把自己的目标局限在学习刻画符文上，一块几尺方圆的百年铁木就够他用上好一阵子了。毕竟他需要的只不过是普通的铁木，并不是那种吸收了天地灵气的灵物材料，因此倒也不算太难找。

过了大半晌后，何云这才往后一坐，身体斜靠在土壁上。

而在他身前，则是有一红一黑两块玉简。

这两块玉简分别出自于一个在修仙界里随处可见的普通储物袋，以及一个似乎是兽皮制成的储物袋。这两个储物袋都是他从那个名为“赤木”的大汉身上找到的。

那块红色的玉简里记载了一种功法，这种功法似乎能够驱使煞气为己所用，甚至还能炼化身上的煞气并且借之修炼。在玉简的最后，何云还看到了几种以煞气灌体，从而换取法力和肉体强度暴涨的秘术。

看到这里，何云一下子就回想起了自己和那个大汉斗法时的场景，对方最后那副煞气侵蚀神魂的样子很明显就来自于此法。不过按照功法上所说，正常的煞气灌体之术只会影响法力和肉体，像大汉那样的八成就是使用秘术时出了什么岔子。

除此之外，让何云有些疑惑的是，这块玉简中记载的功法秘术似乎并不完整，而是有点没头没尾的样子，连名字都不曾记载。

就不知道此法是他们布尔罕族里面独有的东西，还是那大汉机缘所至，偶然得到的？

不管如何，此功法中记载的一些东西还是对何云有用的，因此他自然将这块玉简留了下来。

至于另一块黑色玉简，就有点意思了，因为其中居然记载了两门修炼神魂的功法。如果只是普通的神魂之术倒也罢了，关键是这两门功法分别名为“吞魂诀”和“吞魂炼魄功”。

如果何云没记错，这应该是魔道三派之一的“炼魂谷”中最流行的功法之一。据说此二法均是炼魂谷的元婴期太上长老传下，可以通过炼化妖兽甚至修士的精魄来强化自己的神魂。

在炼魂谷中，几乎九成以上的炼气期和筑基期修士都是修炼这两种功法的。前者足够修炼者一直修炼到炼气期大圆满，而后者更是可以直指筑基期大圆满。

尤其是吞魂炼魄功，其中不仅搜罗了一些简单的神魂类法术，还对诸如“迷魂术”、“炼魂术”、“搜魂术”这些低阶法术进行了改良，在修仙界绝对当得起一声“臭名昭著”的评价。

如果这块玉简中只是记载了吞魂诀，倒是不足为奇，毕竟这可是苍济修仙界的魔道三派之一的功法，再加上其中附带的“控尸决”法术威力也是一般，因此炼魂谷对此功法也不算是太过于看重，有人想方设法搞到这种魔道巨擘的低阶功法自然不是什么稀罕事。

然而后续的吞魂炼魄功可是需要进入筑基期之后才能修炼的功法，其中的“魂火诀”神通的威能更是比普通筑基期修士体内先天真火高出两三成，堪称是炼魂谷筑基期修士的招牌法术，因此这功法可不是一般人能弄到的。

难道北域法士居然和魔道牵扯到了一起？

这个念头一起，何云顿时悚然，不过很快他就否定了这个想法。

就算是法士和炼魂谷的修士有来往，双方也不至于到互换功法这个地步，而且这段时间来，死在他手里的法士可不少，但身上有魔道修士功法的却只有那名大汉一个。

相比之下，有炼魂谷的修士死在了大汉手里、身上的东西也被大汉夺走这个猜测就显得合理许多了。

何云摩挲着下巴，眼睛里闪过一丝光芒。

这修仙界的局面可真是越来越有意思了，先是正魔大战，然后是苍济七派变为六派，失去元婴期修士的青琊山又和北域布尔罕族法士有来往，如今在七派的地盘上又有炼魂谷修士的踪迹。

照这种势头，估计正魔两道正式掺合进青琊山之事也不是没有可能。

这样一来，是不是说明苍济七派，不，现在应该是苍济六派了，也会有和正道魔道宗派发生冲突的可能？

何云干脆摇了摇头，不去想这些杂事。毕竟对于他来说，尽快恢复伤势、提升修为才是正经事情。

抱着这个念头，他干脆直接不出去了，而是就在这个地洞里开始调息起来。虽然按照他手中的信息，在离此不远的地方的确有一个和玄灵宗颇有关系的小宗派，但是如今的苍济修仙界不说是风雨飘摇，最起码也是乱作一团。

经历了青琊山之事后，他可不敢保证那个小宗派是不是还那么亲近玄灵宗。

就算真的要借助那个小宗派的力量，最起码也得养好伤势，然后先暗中调查一番，再做具体决定才是。

至于此处没有灵脉之事，这倒没有给何云带来多大的困扰，毕竟他在这里是养伤，又不是修炼，只靠着丹药之力就够了，用不到那么多的灵气。