回去的路上,司文还有点恍惚,脸上残留着一些不敢置信。
他共得了两件奖品,一是吴老所描述的术法,名“身映血”,另一件,便是一水行法器。
原本,他以为吴老口中的法器,类似于胡海手中的那支笛子,只有凝法境的威能,无法对筑基境生效。
即便是这种层次最低的法器,可偏偏是由筑基境修士炼制,价格昂贵,对司文来说,倒不如直接拿着妖魔的法化部位在战场上往敌人身上抡就行。
事实上,大多数凝法境修士都是这样做的。
收藏有几件妖魔法化部位,当作辅助,大多时候可能比不上自身法力的效果,但偶尔能遇上一些属相特殊的,那也是赚了。
但是,没有想到的是,吴老居然如此大方,直接让司文挑了一件筑基境的法器,由筑基境修士精心炼制。
这件法器,正躺在司文的丹田之中,被法力所包容。
“也对,是我想岔了,不过一件筑基境的法器,或许对于凝法境,甚至筑基境修士都算得上弥足珍贵,但于一位金丹境大修而言,不过是些小收藏,最多有些观赏的价值而已。”
想到这,司文脚步顿时就轻快了起来,快步回房,关上门以后,便将法力所包容的一柄法器取出。
那是一柄短剑,通体银白,中心一条细细的蓝线横贯。
据吴老介绍,此剑名为“芒剑”,其核心为一以水行筑基的妖魔的躯壳,并以四只凝法境妖魔的法化部位作为辅料,补足了五行圆满。
水生木,木生火,火生土……五行循环,生生不息。
基础效果是为剑身附着五行之芒,如水芒、火芒……效果与凝法境的五行法力相当,只是会更偏锋锐。
若只有这样,自然称不上筑基之威。
这柄剑中,共藏有两道有筑基威力的术法,也即是一般所称的“真法”。
一为水行真法,以水行法力驱动,浪涛不绝,海啸山崩。
二为五行真法,若以顺五行的方向施展,则生生不息,手持芒剑,愈战愈勇,若以逆五行的方向施展,则剑身锋锐无匹,最擅破灭肉身与法力。
平时以水行灵力驱使即可,但若要使用真法,则必须将法力融进。
以司文如今的境界实力,若真要使用芒剑中的真法,应该支撑不了多久。
房间里的空间不大,当下也没什么机会可以使用,所以,哪怕再恋恋不舍,他还是将芒剑收了起来。
为了转移注意力,他也终于想起来,开始整理自己那天杀死田雪梅以后,所得到的战利品。
包袱摊开,一本《化血经》,一本杂记,一小瓶经过特殊保存的妖魔血,一枚一品水灵丹以及一枚火灵丹,另外还有一颗丹药通体血红,不知具体作用。
《化血经》正如田雪梅所说,是性质类似术法的功法,因为无法凝聚出“新法”,所以和其它功法以及观想图不会冲突。
其效果是让修士对血液逐渐敏感,能够通过血液辨析种种细节,其中,还附带了一些有关血液的小术法,比如田雪梅使用的控血和血遁。
同时,能够通过饮用其它血液短暂代替自身的供血,赋予一些特殊的小能力,对自身血液的掌控会加强。
另外一本杂记,记录了许多和血液有关的知识,包括外观和味道的差异,以及妖魔之血的种种特异,甚至,还记录了田雪梅所搜集到的一种秘药: