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第40章风雨将近

其实,一个世界很像一个人,从无到有,从零到一,蛮荒到文明,所经发展,都是一点一滴积累出来的。

而作为一个人,时时刻刻都面临着不同的选择,作为一个世界亦是如此。

陆端作为一个遮天界的大帝,来到大千世界,其实未必不可以修炼大千世界的体系。

只是,在他的体内已经满是遮天界的大道痕迹与根基法则,想要修炼其他世界的道法根基,需要考虑的就有很多。

比如,不同修炼体系之间可能存在的冲突,不同能量之间存在的差距,以及不同认知观下的感受。

很多时候谈论到不同世界的修行体系时,时常有人把道与法的不同拿出来说事,这是很正常的事情。

一个人修行的道与法不仅仅是自己的根基,更是世界的根基,是世界存在这些道与法,然后人才可以修炼,甚至,都可能是因为这个世界的人,你才能修炼这个世界的道与法。

就比如说,有的世界其人族的来历是大神创造的,有的世界人类的来历则是慢慢进化而来,前者乃是至高法则的造化,后者是漫漫自然的奇迹。

有的修士修行靠灵根,有的修士修行靠自身。

拿遮天界的人与大千世界的人相比,遮天界的人哪怕是修炼到大帝,依然有寿元的限制,大帝一世一万多年,但大千世界的人好像到了至尊境界就不为寿命发愁了,进入地至尊,天至尊,好像还没听说过有谁老死。

这其中的差距,可能就不是单纯的道与法能说明的了。

如果陆端散尽一切,未尝不可修炼大千世界的修行法,但是最后得到的效果如何这是一个未知数。

很多事情摆在个人面前,导致他产生抉择的因素有很多,但大体上可以归结为利益二字。

在陆端面前,遮天界的修行法以及后续的事情起码是一件已知的,到达大帝的修士开始独自揣摩如何成仙,而成仙后又要在仙道摸索,突破准仙帝道祖境界更是要开创属于自己的道路。

期间困难重重,不言而喻,但起码这些是说明了的,但大千世界的情况就不一样了,到达主宰境之后还能怎么走,要怎么走,全是一头雾水。

陆端并不会认为主宰境对于大千世界的人来说就到顶了,不断的攀登,挑战自己的极限,本身就是一种修行。

只是,修行是需要积累的,无穷无尽的积累,成仙要积累,成道祖更要积累,要在迷雾之中堪出一条道路,更是需要无数的积累。

个人才情固然重要,但没有积累做基础,如同水中望月,镜花水月一般就想摘取更高的道果,那无疑是痴人说梦。

于是陆端并不打算转修其他世界的道路,因为各种道路到头之后都要自己摸索,遮天界的修行法对陆端来说暂且是明朗的,在大帝境界就要横渡一世又一世,积累自己,待到某天蜕变成为红尘仙。

但是在这期间,陆端又在大千世界不断收集各种传承信息,这些东西也可以化作陆端的积累,就如同读书学习,不单单要会读会写,更要将精神食粮化作自己的底蕴。

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