范剑说着，点起一根烟，向我解释起来。

从九十年代始，国家全面施行火葬，但南岙村的人都不买账，包括黄老先生，毕竟人死了就很难过了，火化得增加许多流程，有的偏远地区去殡仪馆火化，来回路程都有几十上百公里，麻烦不说还增加开销，有的地方甚至还得交钱强制买公墓，因此当年火葬在各个村子里不受欢迎。

要说火化环保，那是纯扯犊子，土葬自然降解，讲究尘归尘、土归土，倒比车子来回殡仪馆运送来的环保。

要问大家为何执着土葬，原因有许多，比如西方神话和东方传说，都表明人的诞生离不开土，土生万物，人命从泥里来，死后自得入土为安。身为村长的黄老先生也是这想法，加之南岙村对火葬管控得并不严。

因此，黄老先生和当地殡仪馆的负责人谈了一番，最后允许南岙村的人土葬，只是得低调一点，不可让上头儿的人知晓。

几年下来，土葬的多了，衍生出一个新的问题：尸变。

讲实话，当年还真不少人遇到过，村头的刘寡妇半夜经常看见有人摸着黑瞎晃荡，她以为是脏东西作祟，毕竟当时严打封建迷信，传出去了得蹲大牢，她就当没发生。直到后来有人发现，许多已下葬的坟包，都不知何时被刨开了，馆内的尸体消失得无影无踪。

要说人生前作恶，死后被野狗刨坟吃了的倒也有，但这种情况乱葬岗常见，村里的棺材葬一米五的深度不说，光棺盖厚度都三五寸，那些被打开的坟包，根本不可能是野狗刨出来的。

后来，冯大爷一家发现自家院子大半夜的闯进了人，黑灯瞎火地在院子里蹦跶，冯大爷又不傻，真是偷东西的话，哪有故意蹦跶制造动静的？他们都能猜到闯来的是什么东西，但无人敢出去阻止，等到第二天发现，院子里只是少了几只鸡鸭罢了。

这事虽没明目张胆地说出来，但暗地里有不少人知晓了，村里的人晚上不敢出门，就连上厕所都不敢进茅房，生怕里头藏着什么东西。

因此，大家的活都在白天完成，当时正有几个村民上狼头山砍柴，他们砍累了就想找处地歇歇，恰好不远处有一山洞可乘凉，一行人便到山洞口歇脚，不经意间，他们惊奇地发现，山洞深处时不时传来几声怪叫，这怪叫不像人、又不像动物。

当时在洞口歇脚的有五个村民，他们虽然知晓那件事，但都不信邪，他们议论纷纷，皆认为山洞里有什么没见过的动物，想抓回去煲汤喝，于是五人便打着火把，钻入山洞一探究竟。

没人知晓那天具体发生了什么，当天进洞的五个村民，只有一个活着回来，据幸存者说，他们在山洞深处，看见了村头死去两年的老朱，老朱是两年前棺材葬的，当时却直愣愣地站在山洞里头看着他们。

老朱身体并未腐烂，模样反而和生前差不多，穿的还是灰蓝色寿衣，他看见一行人闯进洞里，扑上来就咬，力大无比，四个人都按他不住，最后四人体力不支，加之光线不好，最后被活活咬死，而幸存者意外被老朱指甲划伤，他虽逃出了山洞，但逃不出阎王的掌心。

这件事闹大后，村里立马派出警力捉拿老朱，最后还是用74式喷火器才将老朱活活烧死。而被老朱咬死的四个村民，死状极其恐怖，他们瞪着眼睛，死不瞑目，每个人的大动脉处都有俩血洞，体内的血液一滴不剩，有一个甚至脸皮都被人啃了下来。

这件事在南岙村传的沸沸扬扬，自那之后，很少有村民上狼头山，那座山之所以成了禁地，这便是其中一个原因。

这件事很快被压了下去，毕竟能当上村长的也不是一般人，最后这事也没惊动上级，大家虽然心里害怕，但依旧执着于土葬，与往常不同的是，每当有人家办丧事，村长在死者的头七那天，会亲自来做法事，长此以往，渐渐地也没在听说尸变之事。

不过，在大家心里，始终对狼头山有些忌惮，山洞也成了一道禁地，逢年过节，大家宁绕远路也得避开那座山，生怕有什么意外。

不过，凡事都有例外。狼头山埋着许多已故之人，在没有发生那件事前，黄老先生并不会为死者做法，因此埋在狼头山上的尸体，有许多产生了尸变，村长担心那些畜生为害一方，便上山解决它们。

当时与村长一起的，便是范剑的舅舅—马定霖，因为其有把土猎枪，便被村长一同叫去，以防不测。

听范剑说，二人确实将狼头山的僵尸一网打尽了，然而不知何原因，依旧无人敢踏足此地，但正是这趟行程，村长惊奇地发现，死后的村民，无论埋在南岙村的哪个角落，死后尸体都不会腐烂。

这一发现让村长大为震惊，黄老先生虽是道士，但整个南岙村的风水，并不容易堪破，尤其是埋葬死人之地，黄老先生无法看出奥妙，为了确定其中的原因，村长请来师兄弟，在南岙村跋山涉水、一看究竟，最后得出个结论：

南岙村依山而建，属于下卦，乃坎水汇聚之地，南岙村地形凹陷，从远处看，就像个巨大漏斗，此乃藏风藏水之局，加之坎水属于死水，周围死气越大，则阴气越重，已故之人埋葬于此，怨气聚顶，无法消散。

因此，方圆数里内，死者死后皆僵而不腐。