“再有，婆娑城往东，直走是辽东路，东南方向是山东路，两处皆有我红巾友军接应，有海路可通，我等不用担心后路被断，粮秣军械也自有供给，这一点，比去双城总管府要更加的稳妥。”

“就算山东路的红巾军失利，我们的海船也可以继续向南，直抵长江口，法师一定知道，我叔父已经占领了集庆路，也就是应天府，他的麾下，有一支强劲的水军，大小战船不下百余艘，我有后方增援，还担心什么？”

朱文正慨慨而谈，把经营海西根据地的想法合盘托出。

历史上，毛文龙在明朝支援时断时续的情况下，以鸭绿江口外的皮岛为中心，建立了东江镇。

势力最盛之时，辽东半岛金州复州盖州、宽甸、义州等地，都是东江镇的人马，毛系各部最多时，达到十万余人，正是因为东江镇的存在，建虏才不敢全力进攻辽西。

可惜的是，袁都督擅杀毛文龙，自毁东江镇，真是令人叹惜。

朱文正现在，有山东毛贵、田丰、王士诚的红巾军和朱元璋两路援兵，不用担心被敌包围，无处可去。

“大海广阔无边，将军天马行空，以海路为后援，这个设想，着实让人想不到，但我仍以为，海路凶险，不确定的因素太多，万一要是遇上大风大浪，补给无着，就只能坐以待毙。”

“所以，为长远考虑，将军还需找寻几个备用的存粮存械之所，作为急需。据我所知，在婆娑城以南，有一座大岛，名为耽罗，元朝军队曾在此牧马，要是将军能未雨绸缪，

出兵将其拿下，此岛既可以操练马军，又能作为来往之中转，在战事不利时，还可以乘船退守此处。”

“另外，辽东路的金州、复州、盖州一带，有千山阻挡，地势易守难攻，将军可派出一支得力偏师，前往此处驻扎，和婆娑城以为犄角之势。”

道衍被朱文正的战略构想说得心动之后，开始在舆图上推演起来。

朱文正之前，对在鸭绿江口经营根据地，还只是一个模糊的想法。

在道衍的完善下，他的这一东江镇根据地计划，渐渐有了眉目形状。

”法师，你既在我军中，再用道衍之名，怕会给佛门和道门带来灾祸，不如我给你另取一名，如何？“

朱文正与道衍谈得融洽，这等智士唯有长留身边，当作诸葛亮，才是上上之策。

”将军敢问，要取何名？”

道衍一愣，问道。

朱文正之话，倒正合他的心意，他虽然自己不怕什么，但在长洲有家人，恩师席应真也就是弘道法师，还在常熟白鹤观修行，要是因为他的缘故，累及到席应真，那就万死不赎了。

”广孝两字如何？《礼记·坊记》：於父之执，可以乘其车，不可衣其衣，君子以广孝也。”

“相传晋国大夫郤克在妻子去世后，一直孝顺父母，尤其是对母亲非常关心。每日亲自照料母亲的饮食起居，他的孝顺行为广泛传播，被时人称之为广孝。

朱文正想了想，终于说出道衍和尚在历史上的响亮名字：姚广孝。