“如此说来，这位兔爷还真是个传奇。”小少爷银双听完老人的故事后，不禁感概道。

兔子并不是多么有灵性的动物，这个物种在大自然中很弱，天生灵台蒙尘，不会修炼，要想化为人身，其中的困难可想而知。

真实情况一定比故事里要艰辛的多。

试问鲤鱼跳龙门，历代以来有几人成功？从一只被鹰叼去的小兔子，一步步走到天堂温泉的幕后大老板这个位子上，兔爷做到了真正意义上的超脱，无论是从兔子的身份，还是生命的蜕变，它都已超凡脱俗，跳到了另一重世界中。

这点从日常就可以看出端倪。

同族的一天：吃草，躲鹰，睡兔子洞。

兔爷的一天：嚼“萝卜条”（自留地的人参）、躲人（泡一天澡）、灵泉旁的静室（吐纳、参悟、指导门下小妖）。

那简直了，谁家兔子晚上还能指点修行的？

这要放平时，直接想都不敢想。

一旁，白发的少年，小五也沉浸在老人的叙事中，触动良多。

尽管这个老头讲故事的水平是真不咋地，如一碗水端平，一点情绪上的变化都没有，就像普通人的一生，全程没有起伏，风平浪静。

但是，就如同兔爷埋子时的那滴泪，换个角度想的话，老人未尝不是在用自己的理解去诠释这个故事，即：平淡中亦藏着悲伤。

正因为看透了生死，见惯了离别，老人的心境已和年轻时迥然不同，对于老一辈人的故事，他有了自己的见解。

离别固然令人悲伤，对兔爷的过去，你同情它也好，可怜它也罢，但这种感情，埋在心里就好，无需形露于色。

那只让人心疼的兔子，已经成为旧日幻影。

如今继承镇首之位的兔爷，恐怕也不希望人们听到它的故事后，沉浸在一些无聊的旧事中自怜自哀。

尤其是最近的小孩，一见它就哭，实在有够糟心。

兔爷不喜欢念旧，尽管他的手边总是摆着花生。

他希望自己的故事能像老镇首那般，给人们带来鼓舞，可每当在路上遇到听过他故事的孩子时，他总要被泪汪汪的同情一番，一边忍着“兔兔好可怜”的童言稚语，强颜欢笑，一边安抚这些小哭包的情绪。

“兔兔不可怜，伤痛是男子汉的伤疤，只会让兔兔变强，你看，他现在就过的很好呀。”这时，兔爷总会将耳朵耷拉下来，让小哭包们捏一捏，据说这样很多孩子就会止住哭声。

当然，真人现身说法确实能起到止啼的效果，可长此以往下来，这就成了一件折磨精神的活儿。

尤其是身边会传来冒犯的猪叫声，笑的满地打滚，要多放肆有多放肆。

人们看他细皮嫩肉的，像个翩翩少年郎，老觉得好欺负似的，却不知兔爷骨子里已经是一只肉质巨柴的老兔子了。

孩可忍，猪不能忍！

兔子急了也吃肉的！

于是八戒就成了一个代号，铁打的八戒流水的猪，他身边的猪换了又换……开个玩笑，兔爷怎么会无情到吃坐骑呢，兔子还不吃窝边草呢。

他只是……烤了几片猪肉，斟上两杯桂花酒，请“荤腥不忌”的八戒坐在院子里赏月而已。

他就喜欢看那张白天笑的多开心、晚上就哭多难看的猪头，配着好酒，简直是最好的下酒菜，一眼猪头一眼月亮，一盅甜香的桂酒下肚，白天的阴郁也就一扫而空了。

化形前，他从老镇首身上学了很多，化形后，也继承了很多。老镇首喜欢酒，他也喜欢，但不同的是，他并不爱喝，只是喜欢酿酒。

酿酒需要时间，而兔爷最不缺的就是时间，超凡生物的寿命长到连他们自己都厌恶。

他尽可以搓着花生，慢慢等。

老镇首喜欢泡温泉，兔爷就造一个很大很大的温泉，天天窝在里面。

兔爷可以一直等，等到海枯石烂、归于尘土的那天……它要变回那只小兔子，趴在主人怀里，一夜好眠。

能从一只小兽走到今天的高度，这已经不是简单可以用奇迹来形容的了，其中的困难，远超世人想象。

对异类而言，修成人身，必然已是超凡境界的生灵，被尊为“大神通者”，从此可横渡诸大域，穿越无垠疆土，一览山河小。

相比凡人终其一生，却连一国、一地都走不出去的窘境，这又何尝不是一种令人向往的超脱自在？

野兽化形，需得两劫，一曰启灵开智之劫，此非雷劫，直至点化之前，一切皆为考验，若能成功开智，则突破寿数，可称精怪，无师自通修行；其二，便是化形劫。

单是开启灵智这一条，就需要天大的气运，成精之后，还需提防天雷，每年死在雷雨天的精怪，没有一千也有八百。

而化形劫的凶险，更是十死无生，那雷能坏人道身，劈碎真魂，规模浩大，降临时如雷霆瀚海，笼罩一方天穹，如此场面，简直媲美古之天骄的破境大劫，比之某些神灵劫都只强不弱，非大气运加身不能渡。

三代前那位镇首的葬礼之后，兔爷就对这场大劫有所预感，提前开始了准备，成精到了它这种程度，通灵已经是一种生命的本能，眼皮跳、打寒颤……任何可以预示吉凶的行为，都能让兔爷捕获一角模糊的未来。

对它而言，预知命运早就不是什么难事。

所以它找到野猪王，为自己万一渡劫失败、身殒道消的未来铺好一条后路，届时若真有不测，悉心培养的弟子八戒也会遵照它的教诲，守好这章平镇。

早在兔爷不显于人前的那段时期，章平镇周围，十里八乡的妖王就都被它打服了，这些妖兽被兔爷勒令约束部众，不得侵扰镇上的人类。

兽潮发生后，兔爷进山，将那些心中不服、又趁机作乱的妖王、兽王等，斩掉了一批人，一时间群山震动，诸王殒落地，哪怕过了十年，土壤都殷红如血，近百座山峰，几十年来竟无一只妖兽敢言下山，唯恐惹来那尊杀星！

只有少数老实本分的兽王，能获得这位神通者的友谊，这其中，野猪王算一个。

哪怕在这些“老实人”里，这头老野猪也是最木讷的一个，它的族群与章平镇先民安好相处至今，已经几百年了。

历史上的几次兽潮，老野猪的族群都没有参与，面对驱赶兽群的存在，它选择带领子孙缩在领地里，两头不得罪。

兔爷看中老野猪的本分，与之交好，又点化其一个最喜爱的后人带在身边，名为师徒，实则有些质子的意味在里面，算是一层让老猪王投鼠忌器的保险，如此，兔爷才敢以大事相托。

特别是化形劫这样的妖生大事！

毫不夸张的说，这根本是在托付生死，因为一旦风声走漏，引来的将是一场荒野分食的飨宴。

也难怪老野猪听后，从原本卧着的姿势瞬间人立起来，盘膝而坐，久久不语，之后更是表情沉重地开口，请求兔爷诛杀自己，来表达无法胜任之意。

最后还是兔爷恳请再三，流露真情，老野猪才哆嗦着接下这份差事。

“先生，此去……可有归日？”

“哈哈……

恐怕只有天知道了。”

福兮祸兮，连兔爷自己也不知道。

一向通灵的感觉，在化形劫的事上，彻底不灵了。

它部署的很谨慎。

诛杀作乱的妖王，本就是在提前剪除一批隐患。

在镇子周围转悠的野猪群，本身也是个烟雾弹，猪群监视兽潮是真，然而让一群阔口獠牙的野猪放哨，就跟土匪进镇维持治安似的，它本身就……令人害怕呀！

别说从外地来的人了，就是本镇的人，进出一趟都是战战兢兢，大气都不敢喘，生怕小动作被误解，遭猪拱！

那猪嘴巴子旁的大牙，锃亮的跟剃刀似的，被拱一下，肠子都能给你带出来。可以说自从野猪群部署在镇子周边以后，全镇的目光都被吸引过去了。这个时候，本就轻易不露面的兔爷即使消失了，也不会在这滩浑水上引起大的波纹。

毕竟化形不是儿戏，这场劫对兔爷来说是机缘，对立志超凡的同道者而言，同样是个机会——掠夺气运，窥探超凡领域的机会。

超凡是个很怪的领域。

论实力，它不算顶尖，修行路上的第三个大境界，一朝跳出樊笼，寿元漫长，对凡夫俗子来说确实是发光耀眼的存在。

可要放眼修行史，它又显得十分渺小，人间尚有六境，六境之上还有神灵，以及更加虚无缥缈的境界。

一个小小的超凡修士，在那些强者眼中就是不入流的底层，随手可灭的虫豸。

但超凡却有一个人道绝巅的强人都羡慕不来的优点：命长！

超凡者的时间，长到连自己都厌恶。

确实，超凡修士可以如蝼蚁一般，在一座城中，连同满城的人，被一只挤压满天穹的法相大手给灭掉。

可要是不出意外的话，单论寿元，六大境界无出其右者，自然死亡的话，这个时间跨度将十分漫长，长到连超凡者自己都厌恶，有点地仙“日月同辉，天地同寿”那味儿。

故而在一些无法修行的绝灵时期，超凡者也有“地仙”的别称。

只是一旦有了更大的野心和追求，境界突破上去，便要失去长生，向天争命，重新沦为大世中的争渡者。

群星璀璨的盛世不缺妖孽，同理，大道凋敝的时代也不缺资质平平的庸人，踏入超凡后的安逸，对这些就差临门一脚、却迟迟迈不进去的家伙们拥有致命的吸引力。

为了长生，他们可以不择手段。

人类之间尚有观礼之说，明面和气，暗中较劲。

精怪之间可不存在这种顾虑，优胜劣汰是自然法则，这是刻在骨子里的天性，并不会随着开启灵智而被抹去，只不过平时一直在压抑而已。

一旦走漏了消息，渡劫的兔爷就会变成落入水中的血饵，引出数不清的大鳄前来撕咬。

过去不是没有这种惨剧发生，有前车之鉴在，兔爷也不得不谨慎对待。

除此之外，兔爷还在山中寻到了它的同族，几乎不用想的，整座山的兔子都出自同一个兔祖宗，这些兔子和兔爷自然很像，都有着雪白的皮毛，杂色的并不多。

于是那些年的十月初八，人们在老屋祭拜时见到的兔子，其实都是兔爷找来的替身，是它在山上的同族亲戚……虽然最初的交流令人苦恼，它怎么也没想到，兔子和兔子之间竟然能有语言隔阂的？！

数次鸡同鸭讲下来，找到的兔子都对它爱搭不理，就这么嚼着草和兔爷互相瞪眼。要不是看在大家都是兔子，兼且头上的鹰隼只是盘旋，不敢落下来的份上，换个动物过来跟这些兔子叽里咕噜讲鸟语，人家早窜了。