任何异能都是存在可拓展性的。

早期的李云霄并不强大，那时候他的先之先能力只能在时间顺序上先对手一步。后来，在他的不断开发之下，才有了二阶先之先、三阶先之先、…等一系列拓展，上一章所表述的仅是李云霄一个念头就能扩展出的内容，而这一念需要的时间还不到1普朗克时间，他已经以这种效率自我开发了不知多久，在先之先达到能先于时空本身之后更是连时间都不需要了。

现在，他的先之先到底拓展到了何等高度，已经无从知晓。

辛狄加蓄势待发，李云霄勘察情况，率先动手的是[异在形式]破桦。

在他的意愿下，大片的异变星体朝着绝对的空无跌落。特定区域被转换成只需质料与形式便能复合成万物的二元论亚里士多德世界，再剥离所有谓词。质料与形式都没有独立实存，形式是现实，实存于事物之中。质料是潜能，是事物无特点、无规定、无形式的基质。质料在其自身中是无，加上共相或形式却可以成为任何事物。谓词即对某个类中一切个体都具有的共相，共相是世界之理，失去了所有谓词的事物就会沦为非实存的无物，什么都没有留下。

但是这种方式只能处理那些异星体，那晦暗的巨浪似乎不受影响，显然位格更高。

只见他口中念念有词：

域外圣墙横绝寰宇，伫外囊内叵测异闻。若问墙在何处？

在深度，高度，宽度，广度，维度之外的一个不存在的“度”上。

在階级，强弱，位格，度量之外一个不可衡量的“标”上。

在表象，万象，象外，抽象，现象之外一个不存在的“象”上。

在叙事层、层次之外一个不存在的“层”上。

在次元、座元之外一个不存在的“元”上。

在第四面墙、位面之外一个不存在的“面”上。

在世界、界限之外一个不存在的“界”上。

在虚无、“不存在”之外一个不存在的“无”上。

在描述、叙述之外一个不存在的“述”上。

在异别、差异之外一个不存在的“异”上。