每一个人都出来工作了，家政谁来管？家务谁来做？家庭的温暖和幸福谁来享受？还要家干什么？

家庭成员少了，家庭的很多功能就不具备了。这是古代大家族，为什么不分家的道理。家一旦分了，人心就散了。

每个小家庭都是弱势群体，人人都过的很辛苦，很忙碌，更没有能力对抗各种天灾人祸。至于说家庭成员多了，事儿多，那你可就说错了，正好相反。管理到位了，事反而更少。这就是分工合作的原理。

如果就夫妻两个人，事儿就真的少吗？两个人都要上班，都要做饭，刷碗，洗衣服，收拾家务，日复一日，年复一年，人岂不成为拉磨的驴？

为什么现在社会上离婚率这么高？是因为家庭成员多，还是因为家庭成员少？现实就是最好的说明。

李耳是古今中外的书都读过的人，也有几十年的人生阅历，在齐家这方面儿，华国古圣先贤还是很有智慧的。作为一个现代人，必须取其精华，与时俱进。

照相还没有完事儿，但饭菜已经端上，李耳招呼大家先吃饭。

民以食为天，饿着肚子只能是强颜欢笑，吃饱喝足才可以干更多愉快的事，更可以愉快的干事儿嘛！

饭桌上李耳一反常态，以前是等着别人喂食，或者一个人狼吞虎咽，现在是走过去为每个人夹菜，和每个人都喝一杯交杯酒。

他这一举动，既是出自真心实意，也是不想冷落每一个人。家庭初创需要凝聚力，这种形式的聚会，可能在现代社会史无前例。他必须小心谨慎， 亦步亦趋。

他既可以高高在上，如神如龙，也可以低到尘埃，学学舔狗。

如果人生是辗转于不同的舞台，那你扮演的各个角色都要入戏，入心，入神，入魂，入骨。最后才能自成一家，独领风骚。男神和舔狗有区别吗？女神和女仆有区别吗？本质上没有区别，都是人演的。

欢声笑语间，众女的戏都演足了，肚子也吃饱了，照片儿也拍完了。但今天订的菜比较多，大餐桌上还有不少剩菜。

这时候，李耳的饕餮神功开始表演了。他让众女把所有饭菜都归拢到一起，然后摆到他的面前。他一手端盘子，一手拿着筷子往嘴里扒拉。众女算是开了眼界， 终于知道什么叫风卷残云，气吞山河了。

堆的像小山一样的三个大盘子，被他在2分钟之内扒拉完了。然后还意犹未尽的吧嗒吧嗒嘴儿。

李耳看着张春莹说道:“我们在这里基本上是吃饱了，但阿依古丽和帕丽古丽还没有吃到，我刚才让服务员点了溜肉段和红烧大虾，你走的时候别忘给她们拿回去。”

此言一出，每个人内心都很震惊和感动，眼前的男人虽然看起来岁数小，又年轻又帅，这并不足以让她们震惊和感动，她们也是有阅历的人。这个小男人的心机和心思比他的外表更加成熟。