姬昌长子伯邑考为救姬昌，答应给帝辛做一年车夫，换取父亲自由，期间不知道怎么搞得，伯邑考在宫中调戏妲己的时候被帝辛发现。被绿了的帝辛一怒之下把伯邑考煮了，然后做成肉丸给姬昌吃，测试一下他到底是不是“圣人”。姬昌是圣人，当然知道这个肉丸就是伯邑考，但是为打消纣王的疑虑，便吃下了肉丸，还说口味不错，放点胡椒粉就更好了。帝辛觉得这算哪门子圣人，自己儿子都认不来，算了算了，把你放了，看你也没多大能耐。

上面这段在我看来就是故事，姬昌最后的结局无非就是两种，一是死在牢中，前文已经说过了，帝辛把姬昌抓来的原因，如果就这么放了，岂不是傻子？至于为什么在史书上，姬昌没有死在牢中，因为这是奇耻大辱，姬发开国后会让史官这么写？写我老爹是被人抓走了，死在了大牢里，都没回故土风光大葬过。二是姬昌确实出狱了，原因可能是当时商朝和东夷还处在不断作战的处境中，国库消耗巨大，纣王可能还是想借助周的力量，再加上舆论压力，就将姬昌释放。

就以姬昌出狱为前提继续往下写。姬昌回到周以后呢，因为商朝国库空虚，很多征伐，纣王需要姬昌帮忙，取得了商朝官方认可的“动武权”，姬昌更是明目张胆的广招天下良将，姜子牙就是这期间被姬昌招入麾下的。

又经过了十几年的东征西讨，周的实力已然是超过商朝，帝辛二十四年，周文王姬昌病逝，周武王姬发继位。姬发上位后，派了很多间谍到商朝贿赂大臣，制造内部矛盾。在帝辛二十八年时，姬发对商朝发动了第一次攻击，攻占了数座城池后，觉得时机尚未成熟就暂时撤军，而商朝还和东夷干着架呢，也没空管周这边。

商朝历经了和东夷旷日持久的战争，最终平定了东夷，但同时也元气大伤，加上帝辛立志改革，与那些守旧派大臣关系闹的很僵，为了改革成功，帝辛甚至杀死了几个顽固的大臣，比如祖伊和比干。（故事里都是被妲己害死的，具体可见典故“比干挖心”）阶级矛盾日渐激化，加之周对商朝内部的怀柔政策，很多贵族势力都倒向了姬发那边。天时地利人和，帝辛三十年，武王正式伐纣。本来帝辛的军队和姬发的军队实力差的不多，但是由于商朝许多贵族的临阵倒戈，导致帝辛一败涂地，最后在都城朝歌自焚而死。自此，商朝破灭，周武王姬发夺得天下后，送给帝辛“纣”的谥号。

对于帝辛的抨击，更甚于夏朝末代君主桀，两人都是同病相怜，造反的一方，后世称为“仁义之师”，自己反倒落下千古骂名。希望大家记住，历史是客观存在的，史书却是主观著作的，每本史书记载的只是作者所认知的历史，就像本书记载的也只是我个人看法，没有人敢保证自己的史书绝对正确，我只能通过七拼八凑的资料，加上自己的推测整理出这些史实。纣王，终归是输了，商朝，终归是灭了。