桑女时伞解因缘，司仙法镜见尘扰。(解jiě)

（注：①慑，害怕。“慑天狮”中为使动用法。②坤，称女性的，此指女子。③狡句，此指戴歌文三次死里逃生。④荣，草木茂盛。⑤畏，使动用法。⑥碎，使动用法。⑦樽，酒杯。⑧邪孙，此指邪徒。⑨浑，ⅰ.糊涂，不明事理；ⅱ.天然的。⑩兑，八卦之一，代表沼泽。?捣龙诸才，此指在捣龙的诸位。?茏句，此指叶某自悟剑韵。?履，踩在……上面，走过。?戮，杀。?歧，不相同，不一致，此指有矛盾的双方。?臻，达到。?敌，可敌，可抵挡。?莘莘，形容众多，此作名词，指很多人。?宁，níng、nìng，二音均可作姓。)

（记忆唤醒：本书故事开始于沄天界戴水洲捣龙国。）（咳，括号里这些东西石碑上自然是没有的，你们可以认为是杏雨所知的，让你们也知道）

直到看完，杏雨才想起把张开的嘴合上。

如果不是他理解错误，这里面……似乎提及了不少人？特别是那个“闹春”和“重雷”，几乎让他肯定，说的是自己。

所以……“斡天付子”，是陈熙大哥？他本来的姓是付？那……“悲剑”是他的招式吗？“元三”，元三少？为何是“伪狂”？难道……

字里行间似乎藏有无尽的暗示，令杏雨有些茫然。

但是现在，我的“重雷”还只像句玩笑。“飞刃”……如果是赵怠，尚不足“缀雨”“伤千军”吧？

“宗六”，是宗廉？我记得他是宗家五少爷，有个宗大小姐比他大，想来确是老六。“悄然断亡魂”，他已能做到了吗？

哎，白崭叔叔？

说起来，蒋爷爷好像总被喊“蒋老四”，“妙手”是形容医术嘛，这句难道在说他？哎呀，好多人……

虽然也不是说不通，但杏雨总觉得有些句子里说的事还没发生。这是首预言诗吗？不会是云门人写的吧？那也太久远太不可思议了吧！

在心里默背一遍诗，杏雨心不在焉地打量四周，想找找出去的路。

哎，什么也没有，空荡荡阴森森的，上哪找出口呢？杏雨边转边想，这里摸摸那里瞅瞅，指望能找到什么不一样的东西。

“哎呦。”嘿！有东西！

在“预言碑”的右边，杏雨摸到一个能滑动的东西——是和《灵说》那一样的珠子！

杏雨用原来的方法，指间一痛，眼前果然又变作一边大红色。

是识别了我的血吗？杏雨心想，奇奇怪怪。

红色消失时，又是在藏书间的房间。杏雨仔细一瞧，咦？不是《灵说》啦？

不过却仍是他想看的，或曰，正是他方才在好奇的。

《云门百事记》！

这本书显然该比《灵说》长得多，却也只写了一面墙。当杏雨看完纳闷怎么突然断了时，墙上字迹忽变——好像翻了页。

看了许久，杏雨想到这里应该算是安全，不如小睡休息一下，兔得需要时体力不支。这样一想，困意就上来了。

睡醒来接着看，看完后被传送回画房。

因这本书，杏雨了解了困仙宫、卧云宫的来历及功能等，甚至，关于第三层的事，

但书的最后一段话，令杏雨最为震惊。

“……云门将覆，乃积全门之力存阴阳塔。后世骄子，启吾门之尘封。寸阳之使赠吾预曰：‘云门遗脉见子言。’于是重整诸记，血封此书，且待吾等经久之裔，先明古事，携诸后秀，复可破孽。云门末主，杏烠生。”(存：使动用法。烠：指光或光的颜色)

世界好像骤然变得真实——他真的一直活在这个世界，他祖祖辈辈都曾活在的世界！

杏雨抚摸着那个杏字，他忽然哭了出来。

《百事记》的语言，一点也不像在记载历史，而是娓娓道来，充满生机，溢着期待——那是先祖穿越了万千年在与他对话啊！

字里行间流露出温情，又夹着好奇。

“……季夏中旬，门中弟子自南海带回丁仙木。此物丹色若可滴，是入疗丹之佳品，又名丹泪。丁仙木之名或将失传，丹泪形象，想来不易遭弃。说回破海一事……”

“……魔非恶也，妖非邪也，各争利尔，不当相歧。今魔夺天喜，或将令妖、人受法则之欺……外洲魔得道，本洲魔猖傲，该一压、镇。诡力渐临，吾等可感。为搏人族得缓，倾众力锁魔。唯愿后生有巧能，反法则以胜之……

“此众人言也，吾以为，各族或可相衡。若力可如此，但愿使天下安；若不得，吾之后辈，自善即安，莫当图‘救世’之空名……”

不过没提及那首预言诗，杏雨想着，那或许是寸阳之使所留吧。

那人指导云门的先辈改动锁龙地宫，并预知了他们的到来，在各处插入自己的影子，像在炫耀自己来过，又像是送来友好的问候。

此外，也没能解释为什么他能辨灵。

如果是照老祖话的意思，人族之变，乃因法则从亲人、亲妖什么变成了亲魔，于是人、妖两族受压制。

人族辨灵能力被大幅削弱，且一但欲用灵，必须借些外物——除非修成了古诀；妖族只要吸收足够多的灵、修为即大增的能力被消除，只可像人族一样以灵筑基，循序渐进……

那他是怎么回事？

整理好思绪，杏雨想着该出去了，便被传送回画厅。好在没有引起人注意。杏雨找到列兵室，打算“领”个法器。

云门先人担心后人们失去制作不受魔灵侵蚀的法器的能力，将积累的上万法器收存。

话说是不是要告诉他们变紫的武器不可久用啊？

哎呀先不管这个，弓箭弓箭！我要弓箭！收拾好心情，杏雨只觉整个世界都亮堂可爱，前路精彩，未来可期。