此时，屏幕，

陆溟正向观众阐述着所谓的“天堂”与“地狱”。

借由天堂地狱的概念，更好地阐述了“囚禁论”。

“......“

或许在宗教的视角里，肉体早已成了一座监牢，

是神明让人类降临世间，经历苦难，以求得救赎。

神明，实质是高级文明的代名词。

当苦难终结，生命终焉，灵魂才会归于那“天堂”。

那片乐土，无疑是我们最初的家园。

至于地狱？

无需多言，脚下这片大地便是。

大地之下，滚烫的熔岩涌动，

任何一座火山的爆发，都可能意味着人类的灭顶之灾。

将时间线拉长至数万年乃至更久，

地壳活动频繁，毁灭人类轻而易举！

为何许多顶尖科学家晚年会转向宗教学研究？

答案不言而喻——

“科学的终点，是哲学。”

“哲学的彼岸，是宗教。”

“宗教的深处，是真相！”

“因此，天堂原本就是我们的故乡，我们本应与那位‘神明’并肩。”

“而地狱？我们脚踏的大地，正是其本身！”

随着话音落下，

所有观众不禁震撼，后脊发凉。

陆溟的这番科普，

使观众隐约触及了真相，无不心生畏惧。

“我去！我一直生活在地狱？”

“我和这个世界格格不入，原来是因为身处地狱？”

“越想越惊心！我们原本居于天堂，后被贬至地狱受尽磨难？”

“......“