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第十章 沙耶宫馨的决定(新书求收藏)

依靠论坛的力量,加罗夏现在具备的转生眼和轮回眼之力,最后之王对于罗夏来说,简直是手到擒来一样简单。

比起等着最后的boss自己现身,罗夏倒不如主动让最后的boss显现于世。

行宫定下,罗夏就从东京大酒店搬入到了七雄神社当中。

即便是万里谷佑理再怎么不愿意,那么也只能让罗夏住下来,作为罗夏的侍奉巫女陪侍左右,只要罗夏愿意的话,将万里谷佑理吃掉都可以。

可惜的是,罗夏对于圣母女主没有什么兴趣,冲国人还是更喜欢白毛。

要是在这里的是莉莉娅娜的话,罗夏说不定会色心大发。

不过,谁让罗夏穿越的地点是扶桑,而不是欧罗巴呢。

沙耶宫馨知晓罗夏搬得时候,表情则是一脸惊愕,随即向着甘粕冬马询问道,“你怎么不劝阻那位魔王,居然屈居于那间小小神社当做行宫。”

“我已经劝阻了,但是魔王大人一意孤行,似乎就认定了七雄神社了,而且指定让正史委员会的元老都在七雄神社觐见。”

甘粕冬马擦了擦脸的冷汗,回答着眼前的沙耶宫馨而道,让沙耶宫馨轻叹了口气。

“罢了。”

魔王的权威,是谁都无法对抗的。

比起剑之王东尼来说,沙耶宫馨觉得那位魔王更加捉摸不透。

她看着从格林尼治贤人会议获得的资料,不由得陷入了深思当中。

【格林尼治贤人议会,关于第七魔王弑杀神明调查报告书摘录】

婆罗门教神祗最后存在三大神祗,湿婆是婆罗门教中的毁灭之神。

作为毁灭之神,实际湿婆也具备着生殖,创造,破坏和时间以及一定程度全知全能的权柄,在婆罗门教中占据着极其重要的地位。

梵天‘创造’了世界,吡湿奴‘维护’了世界,湿婆则是主导者世界的毁灭。

其前身来自于楼陀罗,吠陀时代属于风暴之神,恒河文明时代属于生殖之神‘兽主’。

依据神祗显现规则,全知全能的神祗无法显现于现世,神祗的强度取决于自我认知。

猜测不从之湿婆显现属于毁灭之神的姿态,第七魔王于扶桑药师寺引动神祗降临,以不明力量击败了不从之湿婆,猜测获得的权柄与‘毁灭’有关。

对待第七魔王需要慎之又慎,其来历神秘,性格比起剑之王东尼更加捉摸不透。

不可挑衅魔王,选择与之敌对。

——

“美人计吗?”

回到了居所,沙耶宫馨想着之前正史委员会高层的话语,不由得下定了决心。

她咬着牙,打开了自己衣柜,目光望向了自己唯一一套堪称女装的日式和服。

“试试好了。”

她脱下了自己的西装夹克,轻轻解开了自己白色衬衫扣子,对着镜子露出了一丝晕红。

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