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第二十四章《赠》

诗中的公子王孙是字面意思,即王公贵族家庭出身的人,绿珠是西晋时期大富豪石崇的宠妾,更是很多权贵子弟争相追求的美女,后来因石崇被陷害下狱后坠楼而亡,因此这首诗前两句的大意是,追求你的豪门子弟络绎不绝,美若绿珠的你却要用罗巾掩盖住眼泪,这里使用了典故,形容在古代社会,有些美女会因为达官贵人的争相抢夺,而陷入悲剧的境地,暗指被卖的婢女,随姑母家的衰落境遇而被卖,指出婢女容易被卖的不幸命运。后两句“侯门一入深如海,从此萧郎是路人”破为经典,表意上是指赠诗的对象婢女进了侯门大户人家,已非自由身自是一言难尽,今日人们常用“水深”表示难以形容的复杂的情况,与曾经的相恋之人,从此以后各分西东犹如路人甲,后来这两句表示,一旦嫁入豪门就像身陷大海之中,从今往后,昔日的有情郎将变成陌生人。总之,“侯门一入深如海,从此萧郎是路人”含蓄婉转,意味深长,高度概括出崔郊所爱的婢女被权贵劫夺时展露出来的伤心不已,因此才写出如此经典的赠诗,传说婢女主人获悉这首诗后,被这首诗打动,成就崔郊与婢女的一段佳缘,不过其真实性只有天知地知读者不知,可知的是,这两句诗名垂唐朝诗坛。

《赠妓云英》

(唐)罗隐

钟陵醉别十余春,重见云英掌上身。

我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。

中唐时期崔姓秀才赠诗婢女写下经典诗作,晚唐时期的诗人罗姓秀才赠诗歌妓也成就了一首名作《赠妓云英》,崔秀才感慨豪门和蓬门的差距,罗秀才感慨歌妓未脱风尘而自己未登科及第,后来传说崔秀才赢得了姻缘,罗秀才却是屡试不第,不过留下的诗篇则较崔秀才多,这首《赠妓云英》则是其一。这首诗是罗秀才隐颇有自嘲意味的诗,也具有反讽赠诗对象的意思,作者故地重游时,与曾经结识的歌妓云英再度相逢,于是作者感慨云英仍属于乐籍,未脱风尘,殊不知歌妓云英一见到罗隐便惊诧道,怎么罗秀才还是布衣,于是罗隐自嘲并反讽的语气写下这首诗。罗隐是历史上屡试不第的代表人物,据说参加科举十多次却始终未能中第,不像差不多同时代的黄巢,几次不第便举旗造反去了,罗隐算是科举史上少见的人物,犹如今日的个别极端案例人物参加高考十多次都不气馁,这种精神还是值得钦佩的,不过如果同一件事,蹉跎十几年甚至几十年,则不值得学习了。秀才常和穷酸联系在一起,因为秀才的地位比较尴尬,顶多算半个知识分子,不像举人是候补的官吏,更是与进士相差甚远,林语堂在其论文著作《吾国吾民》中提及到,秀才大致相当于今日的本科大学生,今日看大学生,其社会阶层的位置的确恰如其分。

这首诗首句“钟陵醉别十余春”即回忆两人曾经饮酒赠别,到今日彼此再遇已经过了十余年,接下来写“重见云英掌上身”,说明再度重逢时,歌妓云英半老徐娘,还保持婀娜多姿的身材,“掌上身”与杜牧诗句“楚腰纤细掌中轻”皆是形容女人曼妙的身姿,能这么形容歌妓云英,足见她十余年前一定可迷倒大批男性,罗隐也是对这位歌妓倾心不已。久别十余年再重逢的两人,自然是会询问彼此发展的情况,想当年作者是少年才俊,风华正茂,努力奋战科举准备登科及第,而歌妓云英风姿绰约,体态柔美、色艺双佳,现如今十余年已过,罗秀才俨然一幅穷酸秀才样,故云英一见面便非常现实的问到,怎么罗秀才还是布衣,即看到作者依旧一事无成。第三句“我未成名卿未嫁”,是对云英一见面就惊诧的问罗隐还是布衣的回应,原来两人十余年后依旧彼此彼此,第四句则是自嘲和反讽,两人都是技不如人,犹如白居易在《琵琶行》中所言的“同是天涯沦落人”。

此诗采用先扬后抑的写作手法,先赞美十余年未见的歌妓云英还保持轻盈的姿态,再反讽说依然美丽的她却未能脱籍嫁人,令人唏嘘,引入云英的不佳境遇衬托自身的不如意,最终道出技不如人的感慨,后两句结合起来,甚是将作者自身境遇的无奈倾泻而出,表达出自己技不如人的无奈,将本诗的情感推向高潮。从大学毕业至今也有十余年,已过人生的大半,曾经无话不谈的同窗好友,在社会上的职业发展也将逐渐分化,各自踏上自己的命途,总会有得意的人,自然也会有失意的,或许失意者读到这首诗时,想必也会感慨一声“不如人”,这首诗对于中年失意的人们,颇具有一定的适用性,品读下此诗安慰自己,甚至有时候拿一些同是不得意之人作比较,犹如“尔得老成余白首”,彼此呵呵差不多。

《赠邻女》

(唐)鱼玄机

羞日遮罗袖,愁春懒起妆。

易求无价宝,难得有情郎。

枕上潜垂泪,花间暗断肠。

自能窥宋玉,何必恨王昌。

《赠邻女》是唐代才女鱼玄机的佳作,据说是她总结自身经历而作,整首诗以易求无价宝、难得有情郎为世人所熟知,高度概括了女子对爱情的珍视以易求宝反衬难得郎,诉说了追求美好爱情的辛酸。诗开篇说邻家女子用衣袖遮住脸,春日里惆怅时懒得进行梳妆打扮是有原因的,化妆是让女性外在形象变美的过程,正所谓铅华不可弃,所以要淡妆浓抹示人,不是为了悦己者容,是让自己呈现美的一面,美业流传着只有懒女人、没有臭女人的说法,鱼玄机开篇边说邻女懒得打扮,或许是缺少别人的欣赏,长期没有获得欣赏的眼光,人会变得颓废而习惯性懒得打理外表。颔联“易求无价宝,难得有情郎”则是此诗的核心,自是作者经历心得,素有才女之称的鱼玄机刚开始与年长的晚唐诗人温庭筠有情感纠葛,但是温庭筠并没有成为照顾鱼玄机的男人,温庭筠将鱼玄机介绍给了名门之后李亿,然而李亿已有家室,鱼玄机只能做妾。鱼玄机与李亿新婚燕尔一般,度过了一段恩爱缠绵和谐美好的生活,但是后来因李亿原配妻子不满,对鱼玄机有所不容,鱼玄机选择进入道观修行,在道观里寂寞的鱼玄机对李亿仍是一往情深,曾写下想念李亿的佳作《江陵愁望寄子安》,很深情的写到“忆君心似西江水,日夜东流无歇时”,尽管鱼玄机很有深情,但是名门之后的李亿,或许是考虑到鱼玄机低微的身份,尤其是关系到仕途命运,对鱼玄机的深情没能给予确切的正面回应,伤心的鱼玄机于是总结到,有情郎难得。

鱼玄机能够成为著名诗人温庭筠的徒弟,外在条件自是不差,可能出生背景不如意,导致了他无法成为士大夫正视的女子,有时候只能沦为士人们的纳妾之选,最终也将导致了鱼玄机的悲剧,据说在道观里面发现婢女与外面的男子私通而将人家鞭打至死,被长安的府尹处以极刑,时年不到三十岁。鱼玄机的悲剧是晚唐时期,很多女性悲剧的一个缩影,出生背景不尽如人意,但是却富有才思,先是不被恩师温庭筠接纳,以妾的身份寻找情郎李亿,却不幸遇到正妻的嫉妒排挤,而且李亿也默认了这样局面,不得已的鱼玄机选择了入道观,因此她总结自身辛酸经历,向李亿表示“自能窥宋玉,何必恨王昌”。宋玉是战国时期著名才子辞赋家,王昌在诗词中常与宋玉并列,一般代指意中人,此诗中王昌应是代指李亿,或许这首诗也是要寄给李亿并向他表明心迹的,所以这首诗也被称作《寄李亿员外》,也即好理解作者尾联的寓意,鱼玄机有足够的才貌主动追求宋玉般才子,不必怨恨李亿若即若离的冷漠态度。

在古代社会,劳动生产率主要依靠体力,这样的经济环境中,拥有较强体力的男性社会地位比女性高,于是造就了男性在原配之外可以纳妾,而女性被限定在从一而终的框架内,若是跳出这样的框架需要付出巨大牺牲,从而使得很多士族阶层的男子在爱情方面难以专一,而女子想要寻得有情有义的夫君,难于寻求无价之宝。换作是今日的社会,难得有情郎,依然是很多女性会持有的心理,不过今日社会形态与一千多年前唐代,男女地位趋于平等之时,想必换作男性,想必也是难得有情女的感受,因此鱼玄机《赠邻女》中所言的“易求无价宝,难得有情郎”并非只适用于古代女性,而是现代社会的通性,自是让多数读者感同身受。或许让很多普通人无法感受到,但可以想象的是,倘若身有无价宝,不怕难得有情郎,自是有一群人装扮成有情郎让你轻而易举的得到。

以上五首唐诗中,各有世人耳熟能详的名言警句,且都是白话文性质的诗句,言简意赅,意味深长,且都蛮有意思,是赠诗中颇为值得品读的简短诗句,佳句也都是作者在经历中总结得出的。李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”充分表达出友人深情厚意,今人一般都知悉它的深厚友谊,但是在其背后,更要明白真情厚意是需要真金白银作支撑的。杜甫的“此曲只应天上有,人间能得几回闻”反映的高位者歌舞升平场景,可能是一般民众能以见到的情景,但是今人已经将其形容为事情难得的用语。崔郊的“侯门一入深如海,从此萧郎是路人”和鱼玄机的“易求无价宝,难得有情郎”自是他们经历后的感受,应该容易让人产生共情,不管是崔郊诗中所蕴含的人生歧路各分西东,还是鱼玄机在感情生活中感慨难得有情人,这是多数人都会有的心灵感受。罗隐的“我未成名卿未嫁,可能俱是不如人”则是很多人都会经历的,毕竟社会上成功人是少数,多数人是极其普通平凡的,哪怕不愿承认,有不如人的感受是再正常不过的事情,更何况,人比人气死人,只要对比就会有不如人的感慨,更何况人的倾向也习惯性对比强过自己的人。读者对诗中名句自是容易知晓,对其来龙去脉不甚了解,通过详细探析经典诗句的渊源,裨益于人们深刻领会诗句内涵,此五首赠诗中的经典诗句,用到的文字并不需要典故,也不需要高级词汇,几乎都是通俗易明的文字构成,却表达出人生中最为深刻的哲理。

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