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第四十章 贼非老奴敌 陛下但坐看

To超维尊者:我不知道怎么打(哭了)

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“是啊,老都督给我强行分的工,他进寺中捉拿刘蠡升等贼将,让我在寺外守护陛下,”奚康生扶着大石头颤颤巍巍站了起来,眼里已噙着泪光,“他说山胡竖子不堪一击,只由他去便能破敌,何须奚大胆出马。又说保护陛下要紧,我是大魏的第一虎将,让我寸步不离陛下左右。他还千叮万嘱不让我对陛下说……”说着擦了一下眼泪,手背上血泪交迸,再说不下去了。

元诩的眼泪也掉了下来:刚才许久找不着元遥,还以为这老头儿已经脚底抹油溜了呢,自己真是以小人之心度君子之腹啊!

这位大自己三辈的老人无论对国家还是对自己,都好得没话说。

是一个难得的好员工,更是一位可亲可敬的好长辈。

“不知道这老白眉,现在眉毛还是不是白的了……”一连串猩红色的泪滴从奚康生的下巴落在地上,“我对不起老都督。”

奚康生真是个乌鸦嘴:元遥的白眉毛确实已经没那么白了。

刘蠡升是个硬茬子:遇到这种对手,无论谁,都够喝一壶的。

元遥也不例外,老白眉的眉毛现在已经红了一多半了。

另一小半已被火给烤焦,也说不好是乌黑还是枯黄。

永宁寺内楼台观阁甚多,行走其间简直比巷战还巷战。

花榭池藻,怪石假山,回廊幽径,处处伏兵,处处遇袭。

除非你敢一把火把整座寺庙都点着了,烧得个干干净净。

这种魄力在北魏皇帝中,除了拓跋珪和拓跋焘,谁都没有。

因为寺中不仅有山胡叛军,还有上千僧侣和被俘获的百姓。

元怿、阳固、刘季明、穆建等人不是宗戚就是诤臣,能保肯定要尽量保:国家的亲王和大臣,怎能轻易舍弃。

‘拥有一国国民之资格,即受此国全力之保护’,这是最基本的政治伦理,尽最大努力保障本国国民的生命和财产安全:古今相同,是一个国家国格的底线,也代表着整个国家雍容的气度与宽宏的局量,是一个国家综合国力和国际地位的体现。

‘家国一体’的格局下,能把国家元首亲叔叔的性命置之不顾,任由叛乱的军士去胁迫甚至杀戮:说明这个政权离山穷水尽、国破家亡也没多远了。

况且,永宁寺的价值不仅体现在它是当时北方中国所有佛门弟子心目中的最高圣地,更在于它是走下巅峰前的魏国雄富财力的最集中体现,同时代表着当时黄河流域最杰出的建筑艺术,是广大劳动人民智慧与汗水的结晶……反正就一个字:贵!

就说那座浮图吧:上有能容纳二十五斛的金宝瓶一个,下方有十一重金质的承露盘,周围还挂着金铎;铁索悬空,连接地面与浮图的四角,锁上挂的还是金铎,每个金铎都有石瓮大小;浮图共九层,每个檐角都垂着金铎,四面之中,每个面上都有三户六窗,窗棂皆饰金粉红漆,各挂五行金铃,合计五千四百枚金铃;其余金环金钉不计其数……

在原来的历史轨道上,十六年后的孝武帝永熙三年二月,天灾突降,永宁寺燃起大火,皇帝钦命朝廷重臣南阳王元宝炬和录尚书事长孙稚亲率一千多羽林卫救火。

眼看大火蔓延的趋势不可阻遏,全洛阳的百姓都伤心落泪,悲戚的嚎哭声在百里之外都能听到,甚至有人跳入火中为之殉葬:诸如此类的记载无可争疑的证明了,这座建筑的意义早已超越其本身。

甚至可以说:永宁寺就是北魏的国家象征。

你只要想象一下:同样作为已失去实用价值的建筑物,天垵門要是被焚毁了,将对21世纪的全体华人造成怎样的精神伤害,那么永宁寺被毁对魏人意味着什么也就不言自明了。

再考虑到永宁寺的造价相当于北魏峰值年份GDP的2.7倍。

放火烧寺这个方案一经提出肯定就会被人砸臭鸡蛋的。

对,砸臭鸡蛋。

砸完鸡蛋还得砍头。

从精神到物质全方位彻底消灭你个二百五蠢货。

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