一旦练到这种境界，碰到与自己实力相差太大的，随意一击就能让全身筋骨脱节，内脏血液被震出，七窍流血而死。

而与柳生十兵卫一战之所以能打出锤劲，只能说仗着对方与自己差距太大欺负人而已，真正碰到起鼓相当的对手，就不灵了。

所以李宗文才要用人来试劲，就是在找一击落在人身，不必刻意的发力造成锤劲的效果，而是无意之动，自然而然。

到了晚，李宗文则是处理宝芝林体系的公务，在看一会道家的典籍，在晚9点时就准时睡下，知道五点又起来。

如此日复一日，这种生活极为规律，无意间正贴近了儒家的养生之道。

儒释道三家都有养生之法。

道家的养生为出世之法，远遁与高山流水之间，修养性命，讲究的是无拘无束，逍遥自然。

释门的养生则是持戒为主，戒掉一切坏习惯，讲究少欲而知足，知足则长乐。

儒家的养生则是读书养气，从衣食住行入手规范自身，恪守先辈的道理。

时间一天天过去。

柳生十兵卫在比武中死于李宗文的事件开始发酵。

他不仅在洋人圈子，在中国武术圈内都出名了。

柳生十兵卫可以说是他进入这个世界以来遇到最弱的对手了。

并不是说柳生十兵卫不厉害，而是李宗文之前碰到的战斗无一不是旗鼓相当甚至比自己还强的人。

而柳生十兵卫虽然暗劲大成，不过李宗文却是劲道入化，五脏都滋养了其中一个，可以说是第一次以强凛弱的战斗。

李宗文之前的战斗，名声最高的无疑是鹰爪王陈铁志，大名鼎鼎的广东十虎之一，可是李宗文虽然打败了鹰爪王，却没有宣扬出去，大多数的人都以为他是死在火枪之下。

而柳生十兵卫毕竟是柳生家族的家督，而柳生家族在日本是很有影响力的，而日本又在寻求脱亚入欧，正好欧洲的列强打得火热，柳生家族对于列强来说并不陌生。

加柳生十兵卫之前就已经击败了海与广州两地数个小有名气的武师，所以说虽然是李宗文碰到最弱小的对手，可是却让李宗文彻底扬名。

之前提起李宗文知道的人只会说是黄飞鸿的三弟子，而现在则是宝芝林除了黄飞鸿还有个李宗文了。

名声于我如浮云，李宗文心底倒是淡定的很，每日深居简出，习武养生，怡然自得。

相比扬名，他更关注的是白莲教的动静。

随着时间一天天过去，白莲教果然如他所料的越来越疯狂了。

现在广州大街小巷里无论是小贩还是商贾都有着白莲教强行送去的“平安符。”

当然，这平安符是要钱买的，所谓平安符来保平安，如果哪家没有的话，白莲教就会三天两头去搞事。

不仅是平安符，洋人的领事馆也遭遇到了多次白莲教的公然袭击。

甚至洋行的货物白莲教都敢抢。

而白莲教的主要目标宝芝林则更不用说，几乎每天都有冲突在发生。而宝芝林在李宗文的安排下也可以忍让，更是助长了白莲教的气焰。

衙门那也传来了消息，洋人还有巨贾已经要求他们出面弹压了。

可惜在李宗文的授意下，衙门完全没有动作。而白莲教也愈发的肆无忌惮了。

在李宗文看来，此刻白莲教的仇恨值还不够高，民团的扩充工作也还没有准备好，现在不是最好的动手时机。