《黑荷》第一季《演火品天》第二卷：惘行即跑

第十六章：归纳推理第一人（一）

众人听后都摇了摇头，完全没听说过湘夫人。只有船长褚胤听后颇感兴趣。

叶书宸翻出箱子里的两本书，一本是《山海经》，一本是《上古封神演义》，说道：“这两本书里都记载有关于湘夫人的故事。湘夫人是上古帝王舜的女儿，也就是说，是神的后代。”说着，叶书宸又翻出了一本书，说，“这是屈原的诗歌《九歌》，里面说的也是湘夫人。还有很多相关的记载，都证明了上古时代湘夫人的存在。”

尤悟愈觉得逼走自己女朋友后，换来的是叶书宸的一个上古故事，心里很不爽，便道：“然后呢？你约大家来，就是为了听你一个古时候的神话故事？”

“不，不是这么简单的。”叶书宸回答道，“我想说的是，我们在太平洋遇到的所有不可思议的事，都是源于这个湘夫人。”

“什么意思？”

叶书宸擦掌道：“别心急，听我慢慢道来，这一个月里，我花了很多时间来追查这件事的。因为我觉得，整件事的大背景，就是长生岛。我们在太平洋遇到的所有事，都是围绕着长生岛，所以我就用这个作为突破口去查。这个湘夫人，是舜的女儿，刚也说了，是神的后代。但是这个湘夫人，与一个叫湘君的凡人相爱了。这是神祗们禁止的，神祗们认为，神是不能与凡人相爱。但是湘夫人非常爱湘君，不顾神祗的反对，毅然要与湘君在一起，而且还约定了与湘君在一个地方见面。神祗中的九嶷山山神知道了此事，就阻止了湘夫人。为了使湘夫人死心，不再和湘君见面，九嶷山的山神就把湘夫人囚禁在一个岛。但是湘夫人是神的后代，九嶷山神怕湘夫人会自寻短见，就把岛变成长生岛，岛上的任何东西都不会死去，也停止了生长，就这样一直长生着。后来九嶷山神打探到湘君要找湘夫人的消息，怕湘君真的找到了长生岛，与湘夫人会面。于是，九嶷山神就在长生岛附近设置了防御术，据说防御术一共有九层。我所谓的‘据说’，就是从我这个箱子里的书籍中提取出来的信息，你们不信可以来查看一下，我知道具体是哪本书哪一页。我们遇到的乌鸦袭击、鬼魂登船，就是防御术的前两层法术···”

“等等，等等。”一向细心的褚舞听明白了，打断问，“那就是说，当时我们就在长生岛的附近？”

叶书宸回道：“不一定，因为据我调查，以往也有不少船只遇到过乌鸦袭击，但是没有人看见过附近有岛。我只能说，当时，我们的确在长生岛的防御术范围内。”

大副本来并没什么兴趣听，但是觉得叶书宸作为侦探，断估也不是在胡乱吹嘘，便耐心地问：“那说不过去啊，我们也遇到了岛，无罪岛，会不会那个无罪岛就是长生岛？”

“不。”轮机长邹朋打断道，“荷人说那不是长生岛。”

“荷人？什么荷人？”众人不解地问。

船长终于也忍不住，发问：“我说邹老先生，你好像一直在瞒着我们一些事啊！”

大副阎虹却罕见地帮邹朋说话：“不是我说你，船长，你听不出叶书宸说的，其实是和邹朋之前说的是同一件事吗？”

叶书宸见大伙的偏见有些跑题，便做了个手势，示意大伙先静下来听他说，然后道：“各位，请先听我说，我知道‘荷人’是什么意思，我弄明白了本华伦的身份，但是先请大家不要插话，让我说完。”

众人见叶书宸的认真样子，看来他是有备而来的，也都停下不再起疑。

叶书宸接着道：“我现在使用的，是很多侦探都遗弃了的归纳推理法，这种方法在很多情况下都不适用，很多侦探用的都是演绎推理。归纳推理和演绎推理，是推理的两大范畴。一个是热门的，一个是冷门的。像我们熟知的福尔摩斯先生，使用得最多的也是演绎推理。归纳推理为什么那么冷门？因为归纳推理的意思是，把案情中的未知因素，归纳到已知因素的同一类中去，使未知因素有了可推导的方向性，进而继续推理，属于冒进式的假设，这种方法适用于一些案情属于超自然现象、时间跨度过大、推理前提背景已经无法得以证明的案子。能明白我的意思吗？”

众人纷纷摇头，完全不懂他要说什么。

叶书宸无奈地放弃了关于归纳推理的阐述，直言道：“好吧！我的意思是，只要湘夫人的长生岛真实存在，只要这个大前提一旦成立，那么，往后所有的事，都能解释，都符合逻辑。”

“如果不存在呢？”杜若问。

叶书宸回道：“这就是逆推，如果长生岛并不存在，我们就不会遇到鬼魂登船。也就是说，后面的结果，证明了前面的假设了。”

“那长生岛是真的啰？”杜若又问。

叶书宸没想到杜若这么牛皮灯笼，顿了顿，道：“我只能说，长生岛存在的几率，绝对不会是零。我们遇到鬼魂登船，也能解释为，当时我们都陷入一种半昏迷半清醒的状态，我们看到的鬼魂，可能是幻觉，又或者是某种未知的生物，外形像人，具备十分强的攻击性。但是如果这样解释的话，就无法解释本华伦的身份，也无法解释无罪岛的存在。无罪岛是也是我们亲眼目睹的。”

杜若开口又想问什么，但是下心想了想，觉得叶书宸的话蛮有道理，并不再作声。

叶书宸继续说道：“也就是说，长生岛的存在，引发了后面一连串的事，包括我们的事。”

叶书宸说着，又从箱子掏出一本薄书，道：“这本书叫做《荷人与我》，是我从黑市高价买下的宋朝留下的手抄本，原书已经被烧了。这本《荷人与我》，里面记载一个渔民出海，遇到风暴失事翻船，在濒死间遇到一个岛，岛上的一个人救了他。救他的人，书中称为‘荷人’。书中还记载，这个荷人，额头上纹着黑色的荷花纹章。”

众人一听，立刻回想起一个人，“本华伦？！”

褚舞急道：“本华伦头上也纹着黑色荷花的图案！”

叶书宸说：“很有可能就是他，请先听我说完。书中记载，这个荷人，救下渔民后，又送了艘船给渔民，渔民就乘着船，回到了陆地。渔民回来后，就写了这本《荷人与我》的书，并且把事情告诉了当时宋朝的帝王，帝王知道这个消息后，派了很多官兵去找这个岛。找了很久没找到，就用欺君之罪的罪名把渔民处死了。渔民的后代逃了出来，把《荷人与我》这本书加了一些后话，阐述了渔民的死因。后来这本书在宋朝火过一段时间，因为书中记载‘荷人与我，人无岁月’，当时人们认为，‘人无岁月’的意思是，人在岛上不会死。宋朝的人就认为那个岛就是长生岛，所以那时有很多人也出海去找。”

邹朋急问：“有人找到了吗？”

叶书宸回道：“不知道，无从考证。我也是因为在这里断了线索，迷茫了好久。关于古时出海寻找长生岛的书籍很少，这本《荷人与我》也是全世界仅剩三本的手抄本。但是我在网上查到，很多关于海上濒死的人看见一个岛的传说。”

船长问道：“既然你说线索断了，那你之后是怎么查的？”

叶书宸看了一眼大副，得意地说：“我想起了阎虹说的话，他说本华伦会占星术，而且占星术很厉害，再加上本华伦头上的黑色荷花纹身，我又有了突破口。我查到，在宋朝第三任皇帝，也就是1004年左右，赵恒登基那时。那时的宰相是丁谓、王钦若。这两个人十分沉迷天书符瑞，他们仿照天竺的一种占星术，为赵恒占卜到最有可能争夺到王位的人，并把那个人抓起来，以谋朝篡位为罪名，处死了那个人。那个人的后人，也受到了牵连。他们在那个人的后人头上用烧红的铁，纹出黑色荷花的图案，并通告世人说，头纹黑荷的人，就是罪人的后人，如果有人看见头纹黑荷的人，杀了他也不会判罪。”

说着叶书宸又掏出一本书，“这些事就记载在这本书里面，里面有一个典故，典故记载了宰相丁谓的生平，里面提到，丁谓年老时，良心发现，认为这种占星术过于荒谬，手法过于残忍，就把一个被占卜到的人的后人，送上了一个谜岛，防止他被人残杀。”

叶书宸停顿片刻，用悬骇的目光，注视着船员们，道：“如果我没猜错，这个被送上谜岛的人，就是本华伦！”