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第二章 因果道种

做好准备?什么准备?

无非就是做好以后处处被人误解的准备。

本来做一个好人就难,现在还要做一个改邪归正的好人,难上加难!

不过明月寒倒对自己前身是个十世大善人的说法蛮感兴趣的:“你能不能和我讲讲,我前十世究竟干了什么好人好事?”

“当然可以。”光团说,“主人第一世名蚩尤,涿鹿之战,败于轩辕黄帝之手……但主人与轩辕黄帝之战是为了带领人族部落建立文明,是为大善。”

“主人第二世名帝辛,自古情字一字最苦最毒,主人是第一个为了心爱之人,敢与天下为敌……此为一善。”

“主人第三世名嬴政,车同轨、书同文、行同伦、仅此一条,功在千秋……”

“主人第四世名刘彻,首开丝路,集前人信念,整举国之力,灭外敌,扩疆土,让一个民族从此有了自己的灵魂和名称……此为大善。”

“主人第五世名刘婵,帝王权术扰人心,主人为了天下苍生,不恋王权……此为大善!”

“主人第六世名杨广,为国为民,削夺高门士族权势,提拔平民人才。修运河,拓丝绸之路,过在当时,功在后世……此为大善!”

“主人第七世名武媚娘,一介女流,命运多舛,千古女帝,续一国之运……此为大善!”

“主人第八世名朱重八……”

“主人第九世……”

光团一口气说完,明月寒的嘴巴早已仿佛塞了两根香蕉,张得老大。

先不谈自己前九世不是皇就是帝,怎得到了上一世就活得那么悲催。

关键是,这前九世怎么看都不像大善人呀?

蚩尤这种神话级就罢了,但商纣酒池肉林、秦始皇焚书坑儒、汉武帝穷兵黩武、刘阿斗乐不思蜀、隋炀帝荒淫无度……这些都是在历史长河中有迹可循的。

在后世部分人看来,甭说大善人,没骂他们暴君和昏君就不错了!

还有……武媚娘什么鬼?

我还做过一辈子女人?

明月寒无语问苍天。

光团似乎看出了明月寒的心思,说道:“主人家乡有句谚语,做好事不留名。若一个人做好事,一心只想着回报,被世人称颂,那他就不算真善,而是伪善。一个人身处乱世,敢为天下先,站出来终结乱世,免生灵涂炭,只要结果是好的,过程并不重要。”

见明月寒没有什么反应,光团继续说道:“打个比方,有十个快饿死的乞丐,其中一个偷了一块牛肉回来,救活了其他九个乞丐,但他并不知道,因为他偷了那块牛肉,害的牛肉主人活活饿死。主人觉得救人者……是好是坏?”

“再打个比方,救人者得知偷了那块牛肉,牛肉主人就会饿死,所以他放弃了。牛肉主人活了下来,却眼睁睁看着其它九个乞丐活活饿死。主人觉得,他做得……是对是错?”

“再再打个比方,救人者得知牛肉主人的情况,放弃了偷牛肉。选择舍己为人,效仿佛祖割肉喂赢,将自己身上的肉割下来救了那九个乞丐。可他没想到,从此以后那九个乞丐只要饿了,便剿活人肉割下来吃!主人觉得他……是善是恶?”

“再再再打个比方,救人者没偷牛肉,但在路上,捡了一个包子,却选择自己吃掉,没管那九个饿死的乞丐。因为他清楚,一个包子只能救一个人,而活下来的他,开始赚钱,然后用自己赚的钱,救活了无数个快要饿死的人,他……是善是恶?”

连续四个假设题,明月寒一个都答不出,每一个都好像是对的,每一个又都好像是错的。

“是非对错,善恶好坏,本就没有绝对。勿以恶小而为之,勿以善小而不为,主人心存善念,所行之事,必为善事。若心存恶念,所行之事,必为恶事。”

光团满含哲学性地开解着;

“杀一恶人救十善人是为善,弃一善人赦十恶人是为恶吗?这都不是绝对的……关健是看结果。恶人可以改邪归正,善人也会弃善从恶。主人若过于在乎外相,反倒会迷了本心,善恶难分。”

“十世积善,坐地升仙,主人如果怀疑自己并非十世善人,那么第一天魔神又怎会在茫茫众生中,偏偏选中了主人?”

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