5、用穿越前的度量衡制度， 制作出长度、重量、时间等基础工具，如直尺、 秤（以现在陆子龙的水平制作不出电子秤，他只能制作传统的，带准星的长杆秤）、日晷等。

看着自己在笔记本上写的满满10页纸，陆子龙眉头紧皱仰头长叹，路漫漫其修远兮，任重而道远啊。

第二天，吃过早饭后，陆子龙请来“大巫”，向大巫深入了解了一下部落的情况，和部落周边的环境。

经过这几天的沟通，”大巫”说的话陆子龙虽然还不能完全听懂，但是辅助肢体语语言，他连猜带蒙的也能理解个大概。部落的发言比较古怪，以单音字为主，他只能当作一门外语去倾听。

理解了陆子龙的想法后， “大巫”点上一根火把带领着陆子龙走出山洞，走到了部落山洞口旁边的另外一个小山洞。

这个小山洞平时用一块大石板遮挡，搬开石板，进入石洞。

陆子龙发现这个山洞有2~3米高，约50米长，有一面洞壁比较平整，光滑，在这面洞壁上画着很多的简笔图画。

他们径直走到山洞洞底。”大巫“举起火把照亮洞壁，洞壁上显露出一幅幅的图画。

这些图画都是用尖利的石块，在平滑的洞面上刻画出来的。

有些图画上居然还用不知名的颜料染上了颜色 。

第1幅画上有一只巨大的鹿，不要问陆子龙为什么知道那是一只鹿，因为画上的鹿角太有特点了，虽然作画的水平也就和小学生差不多，但动物该有的体貌特征一点没有落下，刻画的相对准确。

因此陆子龙一下就认出这是一只鹿，这只鹿的肚子非常大，许多手持长矛的人组成包围圈，将这只鹿围在中央。

第2幅画是一只大鹿，身边有几只小鹿，旁边站着一些人。

第3幅画是一只大鹿带着一大群鹿站在一群人的中间，周围的人举着双手在欢呼。嗯，欢呼的人群中有几个人刻画的还很传神。

第4幅画是一群带着鹿的人和一群带着几只“狗”一样动物的人在打仗，这个刻画的也很传神，地上躺倒很多人，还有两个人被长矛贯穿了，身体。

第5幅是好多人在走路，有的人还抱着孩子，还有人躺在地上。

第6幅是有一些人跪在一个山洞前。

这几幅画年代久远，画上面的颜色大多已脱落，只留下了用石头刻画上去的深浅不一的线条以及部分颜色。

陆子龙从大巫手中拿过火把，一路的向外看去。越往外看，石头上留下的刻画痕迹年代越新，画上的颜色也越新鲜。画上的内容多是一群人抓到不同猎物的画面。

虽然作画者力求把这些动物刻画的更为逼真，但是陆子龙依稀只能分辨出“羊”，“野猪”，“狼”，和“熊”等有限的几个动物。其他的动物陆子龙在前世没有见到过，或者也不熟悉，他也分辨不出来。

最后的两幅画面。一副是一个带着穿着长长衣服的人，从天而降，下面是一群跪倒的人。一幅是很多人抬着一条大蛇。

这两幅画面，显然是才完成不久，岩石上的染料还没有完全干，这让陆子龙旋即明白，一幅是画的他降临到部落时的情景，一幅自然是他杀死大蛇，族人们把大蛇抬回部落的情景，显然这两幅画都是出自“大巫”的手笔。

看来这是一个记录部落发展历程的山洞，只要部落中有了重大的事情发生，部落的大巫都会把他们画到这个山洞中，这既是在记录部落的历史，也是历代“大巫”们的传承。

通过图画的顺序，陆子龙脑补出“鹿部落”发展的历史。