他还是头一次来到这种地方，没想到潘家园的院子如此庞大，一眼望不到头的边上，鳞次栉比的排列了很多店铺，大都是卖珠宝玉器的，翡翠、和田玉、玛瑙，水晶琳琅满目，应有尽有。

吴正和领着章睿沿着一排写着“翡翠赌石”的店铺闲逛，不时的拿起几块黑黢黢的石头，向章睿普及翡翠原石的基础知识。

“尽管世界上产翡翠矿石的地方不少，但能出产珠宝级的翡翠原石，只有缅甸北部一小片区域。”

“你别看这些石头其貌不扬，我们日常看到的各种翡翠成品，包括手镯，挂件，手把件，都是这些丑陋的翡翠原石切割、加工出来的。”

因为翡翠原石外面有一层厚厚的皮壳，原石加工成成品，就必须先将原石切开，行内称“解玉”。

而在原石没有切开之前，任何人，任何设备，都没办法透过皮壳，看到内部的结构，品质，乃至最终成品的价值。所以“解玉”过程，需要玉石商人具备隔皮断肉的经验，冒一定风险。

原石切割这个环节有很高的技术含量。采购、解石前都需要对每块石头进行分析、判断，所以这个环节过去被老一代玉匠们称之为：“相玉”，而又因为这个环节不可能靠技术把控一切，再高的技术和经验，也仍然有需要拼拼运气的成分，加上近些年媒体对这个行业的炒作及误导，名称由相玉，逐渐演变为：赌石。

因为玉石没有切开之前，内部变化非常大，有可能花费大价钱买的原石，切开一文不值，也可能很便宜的石头，切开价值不菲，卖个天价。

相玉，侧重的是研究玉石本质，以丰富的经验，靠人为技术把解石风险控制在最低，尽量避免因眼力不到，吃亏受损。

赌石则更突出赌的豪迈与刺激，甚至流传出：一刀穷，一刀富，一刀穿麻布的说法，追求的是以小博大，一刀暴富的奇迹。

一个“相”，一个“赌”，一字之差，反应出玉文化的落寞与无奈，传统文化的丢失。急功近利的心态，浮躁的社会，一个赌字尽显无疑。

吴正和明白章睿对赌石的抵触，希望能尽可能明白的给章睿讲清楚，赌石其实是一个古老的行当，完全不同于章睿理解的普通赌博。