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第27章 放下屠刀

不同的人能读出不同的韵味,但终究也丧失了成为能够修行的依仗。

拓跋宏在成为新的个体,在短暂的迷惘之后,便马上顿悟了这些东西。

王富贵没有明说什么,只是一句“到底是拓跋长宏还是拓跋宏”便道出了个中真意。

五体投地放在哪里都是最崇高的礼节。

对于宗教的顶礼膜拜是这样,对于个人表达敬意也是这样。

五体投地,当然也是拜师的最大礼节。

重生之恩,重逾泰山,强过川泽,胜过星辰。

其恩之重,似胜世间一切恩义。

拓跋宏心中感激,便以弟子之礼,对王富贵鼎力膜拜。

若说王富贵是真仙、是真佛,没人会认,就算王富贵本人都不认可,但对于拓跋宏而言,他王富贵便是这世间的真仙、真佛。

或许兰若寺的传说有些虚言,甚至有夸张,但此时此刻,拓跋宏已经将王富贵当作了传言中的真佛真仙。

拓跋宏心中忐忑,他不知道王富贵会怎么看他。

他的前身并不光彩,没有任何功德,反倒是罪孽深重,即便重生,他已经不是拓跋长宏的第一分身,可他还是拓跋宏。

只要他是拓跋宏,他的罪孽就存在。

只要拓跋长宏还在,他的罪孽就不会清零。

没有真正放下屠刀。放下的只是继续为恶的信念,业力还在真正的屠刀又怎么能完全放下?

屠刀尚在,何以立地成佛?

拓跋长宏羞愧难当,他匍匐在地,不想动弹,也不能动弹。

王富贵很是心惊,在拓跋宏五体投地的瞬间,他感受到了一种玄之又玄的道韵。

心神之中曾经出现过的古怪僧人和道人,又出现在了他的心神之中。

两人发出诡异的笑声,这种笑声很是瘆人,像是地狱的魔鬼突然来到了阳世间。

王富贵心中发毛,他的身体和灵魂仿佛置身地狱,无法动弹。

也正是这玄之又玄的道韵,让王富贵感受到了温暖。

只是一刹那他浑身上下暖洋洋的,仿佛浸泡在温泉之中。

一时之间,他心有所感,心有所悟。

那古怪的僧人和道士仿佛也在散发着神圣的光辉。

刹那即是永恒。

道士和僧人的样子从心神中消失,仿佛从来都没有出现过。

就在拓跋宏走出暗影,出现在大家视野的瞬间,所有人都被吓了一跳,不由自主往王富贵身边聚拢。

怎么看,拓跋宏都不是什么好人。

他身上的妖邪之感让所有人如坠冰窟,可现在,拜倒在寺庙外的拓跋宏身上又给了大家暖洋洋的感觉。

非常诡异。让所有人心惊。

幸好有王先生在,先生如大日温暖,要不然他们都得死在这里。

类人眼睛光芒一闪。

类人一直模仿着人类,只有行为,没有任何感情。即便模仿得很像,但终究没有灵魂。

可现在不一样了,类人竟然在王富贵的一系列操作之下有了情感。

王富贵诵念《往生咒》的时候,他就已经觉醒,已经暗自下了决心,类人不能这样浑浑噩噩地活着,他们需要新的活法。

崭新思想的种子已然种下,在《道德经》第一章的催化之下已经生根发芽。

类人很是开心,他眼中的光芒更胜从前。

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