雅俗拜佛拜这么久也累了，庙里的素斋味道不错，茶也清香甘爽，想二婶是庙里的“贵客”，今日沾二婶的光，受的待遇还不错。

雅俗雅慕几个吃饱后随贾夫人出了斋饭堂的门，门口也有个布施箱，箱边站了个和尚，贾夫人看见又转身从铜雀捧着的箱里抓了两大把钱放在布施箱里，和尚立即念了一句佛。雅俗看和尚念佛时精神的样，惊的目瞪口呆，这时再看箱子里剩的钱不多了，再抓个几把就要见底，于是雅俗又问二婶刚吃过饭要不要歇一歇，雅俗心想：“看歇一歇觉还要不要‘抓两把’了。”不过这次没要，寺里备有上房供贾夫人休息。

真要话说回来，雅俗是跟着贾夫人一起去的庙里，庙里所有的僧侣见她们都很热情，去哪也没人拦着，嬷嬷问小和尚们两位小姐在哪里，和尚们都热情指方向带路，这种客气是发自内心的，去庙里还愿的多了去了，僧侣对她们是最礼貌客气的，也就雅俗雅慕两个玩的最自在，雅娴大了，需得陪在母亲身边。

贾夫人本想带着几个孩子一起休息，可雅俗觉得自己菩萨还没拜完，就不想休息，雅慕见雅俗不休息，也不想休息，最后只有雅娴陪着贾夫人一起。贾夫人嘱咐俩孩子注意安全，不要碰着摔着，然后就同意让俩孩子出去玩，又吩咐仆妇偷偷跟着。

雅俗雅慕把余下的佛像全部拜完，累了好大一圈才忙活好了，这时就在庙里四处玩起来，小姐妹俩一人摘一枝梅花跑着玩，跑着跑着遇到一个人，是襄王殿下朱轩景。

襄王是当今太后中年才得的小儿子，天子唯一的同母胞弟，如今二十二的年纪，生得青松秀美，玉树临风。王爷年少时痴迷佛法，不喜女色，曾由太后做主定下婚事，准王妃却在大婚前暴毙，十分不吉，还叫襄王殿下落得个克妻之名。襄王心肠仁善，本也不想成家，出于孝道才顺从太后，如此再不肯娶妻，扬言若成亲必剃头出家。太后被儿子闹得毫无方法，只得处处顺着，所以襄王到这好年纪依旧孤身一人，婚事半点影子都没露，成天只喜欢大小庙里转转打发。这次从藩地来京，自然不忘看看京里寺院，不想今日来时会遇到这两个小女孩，当然，这俩女孩子不认识襄王。

襄王上午看到时就好奇，这对神仙般的小姐妹到底是谁家的女儿，这会儿离得近了，就走近盯着俩女孩看。

雅俗雅慕发现襄王一直看着自己姐妹，又不认识这人，俩姐妹直接转身准备离开。襄王忍不住开口：“小姑娘，你们俩是谁家的孩子呀？”

一听这话，小姐妹俩忍不住回头看看，然后再互相看看，想起家人的叮嘱，还是不说为好，先走为妙，所以看看后，又走了。

襄王也不追问，只笑着看她俩离开，回府就派人打听这俩女孩的来路家庭。

贾夫人一行回去时，箱子里还剩些钱，大约两贯左右。负责接待的和尚一路送的老远。贾夫人想想，就把箱子里的钱全倒给送过来的僧侣，只说麻烦在佛祖面前帮忙给上个供，和尚连忙收下后又念一句佛。

贾夫人本意省的他们再跟着送，怪不好意思的，干脆把钱都给他们，打发了吧！这时贾夫人才带着三个孩子上车回府去。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿，或许这年庙里梅花新开，也是襄王爱情春天的到来。

襄王的爱相比俗世之人要纯洁太多，喜欢就是纯粹的喜欢，一种不以占有为目的喜欢，一种纯粹的欣赏和单纯的喜爱。

回府后，王爷立刻命人打听清两个女孩的来历，得知了雅俗是成国公的女儿，随后就送了不少野味和两对大鹿到成国公府上，说是给雅俗补身体。

浩瀚和张夫人都大吃一惊，襄王虽无实权，但身份尊贵，与皇上手足情深，又是太后的心肝儿，重要是他没成家，这般行事所谓何意？

不等国公爷想出对策，襄王已率先登门拜见。彼此见过礼后，襄王开门见山就说：“那日在庙里，本王看见令爱，很喜欢她。本王不想成亲，却想认个干妹妹，所以对令爱多关照了些，还请国公勿怪，以后但凡本王送什么东西给令爱，您就当是令爱的义兄，或者是小叔叔的一点心意吧。此事皇兄和母后并不知晓，还请国公勿告知，免得太后多思。”

襄王态度表明至此，成国公算是明白了，传说襄王不近女色，就眼前看来还是很懂欣赏美女的，此事不管对女儿以后算不算是福，眼前应该不是祸，所以表示愧不敢当后，浩瀚也与王爷小心交流起来。如果襄王敢对自己女儿有什么非分之想，那个克妻之说就可以拿出来暂时说一说，要紧的还是不能让太后知晓。

襄王对雅俗的心确实是男女爱慕，二人年纪有十来岁差距，在皇族里不算什么，只是襄王忌讳自身的克妻之说，国公府恐怕因此也不肯答应，所以何必固执呢，不如把能关心这个女孩的机会留给自己，或许还能常常看她。

雅俗毕生视襄王如至亲，也因为襄王懂得保留最初的那颗纯粹的爱的初心。

浩然二爷家里马上要出丑事，且看下章分解。