我们可以发现一件事情，就是在最早的时候，我们的爷爷奶奶辈的人那，听到的都是保家仙这些，很多小时候应该也都看见过，最早的时候也没人供胡三太爷，胡三太奶，黑老太这些神像的，几乎就是用一张红纸上面写个自己姓氏的保家仙牌位，比如姓李的，就写李氏家族保家仙牌位，姓张的就写张氏家族保家仙牌位，姓刘的就写刘氏家族保家仙牌位，或者李府门下保家仙排位这种，这个时候的保家仙，也不去报名什么的。

等到了我们父母这辈，保家仙的说法就越来越少了，出马仙开始成群成群的往外冒，也开始由最早的一张红纸变成开始供奉神像了，然后又开始报名，一个接一个的往出领堂报名。

早期的出马仙，基本还是以跟佛教挂钩，供桌上最常见的就是供观音，如来，弥勒佛，地藏王，然后和黑老太，胡三太爷，胡三太奶们放在一起供奉。

因为早期时候，东北的道教信仰并不浓厚，压根没多少人知道了解道教，所以出马仙都是往佛教靠拢，那时候的出马仙并没有往道教靠拢的。

然后大家发没发现，也就是最近这十年左右，把出马跟道教一起供奉的人，越来越多了，我发现也就是最近这五年，出道仙这个新的名词又出现了，并且开始把三清，慈航真人（这时候的观音在他们口中也不叫观音了，主动改口叫慈航了），祖天师张道陵和黑老太，胡三太爷太奶们放在一起供奉了。

从出道仙们的口中，一般分为几种，其中主动的有：

第一种，也是最常见的一种，其实这种人本身就是大仙，也干了很多年的大仙，随着大仙的数量越来越多，大仙的含金量也大不如从前，然后就找地方拜了个师父，获得了这么一个道士的身份，给自己贴点金，增加点含金量，方便以后有合法合理的身份捞钱，然后自己本身是不会道教的本事的，处理事情还是用之前当大仙的那一套，这种的是最多的。这种属于是为了日后更好的坑蒙拐骗型的。（这种的我在我们当地就遇见了不少）

第二种就是自己本身带仙，然后也被打窍了，然后仙家有一段时间就天天磨自己，比如梦见，或者跟自己说自己前世是一个道士，仙家跟他前世有缘，这辈子就是来护持他继续修持大道早日证得正果的，然后就兴奋的以为自己与众不同，天生就是来做这个，拯救世界，带任务来的，这种的属于是被诱拐去当道士的。这种属于意志不坚定被套路型的。

第三种，仙家没那么好的耐心和脾气，就直接逼着弟子去当道士，不当道士就天天磨你，有的人是被磨的没办法了，才去当道士。属于被迫当道士型的。基本就是这三种类型，占据了现在所谓的出道仙的绝大多数数量。

那么为什么现在越来越多的仙家喜欢往道教贴近呢，并且给自己起名叫出道仙，这件事情我是这样认为和总结出来的，不一定对，但是大家可以做一定程度的参考。

大家都知道这玩意是清朝闭关锁国之后，才大量诞生出来的产物，然后等到封建社会彻底终结那天，之前的人王对于这种东西的压制就不存在了，因为一朝天子一朝臣（此句颇有深度，非本道门人士不能理解，请不要强行加戏），

等到经历那一段特殊时期后，道门有一个动荡，萧条的时期，那几十年就属于是道门的一个低谷期，等到改革开放以后，其实最先兴盛的，不是咱们道教，而是隔壁的友教，所以那段时期，仙家喜欢往隔壁友教上靠。