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第47章 来索取还是给予

华仲夏郑重其事的对东王公道:“师父,虽然逆天而行是一件非常困难的事,但是弟子要做一件改变所有世人命运的事,不知道这算不算逆天而行。

东王公不假思索道:“改变世人的命运算不算逆天而行,就看你所做的事是不是对全体世人有利,是不是代表他们的意志?如果只是凭武力,把自己的意志强加到所有世人的身上,那就是逆天而行,注定失败。”

华仲夏深有感触,但还是问:“普通世人往往愚昧无知,贪婪无度,如果不用武力,仅仅凭教化,恐怕不能改变他们。”

东王公道:“如果你推行的是顺天而为的教化,也不是不可以使用武力。但你始终要记住的是,武力只是凭仗和威慑手段,非必要不必诉诸暴力,在强大的武力震慑下,使小人也愿意服从教化,使叛逆之人甘愿臣服,才是天道。”

华仲夏知道这是师父教他为君之道,东王公似乎认定,他终有一天能登顶天下。

这一番对话确实让他受益匪浅,他谢过师父,就回到自己的房间学习。

入夜,他开始陷入沉思,要寻找到另外一个适合人类居住的星球,那么靠他一个人的力量是完全不够的,而且必须发展科学,但是发展科学,必须普及基础科学,要普及基础科学,必须先发展数学。

如何才能发展数学呢?

蓍草占卜其实已经涉及到50个数,其实在这个华朝,数其实已经非常发达。

华朝的数学中,十进制已相当完善了,这是九州人民的一项杰出创造,以后在世界数学史上也有重要意义.

4000年后着名的英国科学史家李约瑟说:“如果没有这种十进制,就几乎不可能出现我们现在这个统一化的世界了。”

换而言之没有十进制,就没有现代文明。

现代文明的建立可以说是环环相扣,缺一不可,所以凭华仲夏一个人的力量根本办不到。

他思考既然一个人的力量不够,那么就得发挥大众的力量,而发挥大众的力量,又能为他所用,他就必须取得最高的皇权。

除了十进制,华朝人已经会做自然数的加、灭法和简单乘法了。

所以,华朝的数学还是有一定基础,趁现在在紫霄天宫有点时间,他必须把数学课本系统的给编出来,哪怕有些错也无所谓,整个华朝的人那么多,只要他把方法和大概原理告诉他们,他们自然会推算出对的结果。

说动手就动手,接下来的日子,华仲夏除了修炼武功外,就是编撰数学课本。他利用师父的职务之便,拿了一叠白麻纸过来,订成几本空白书。

麻纸现在在九州发展的很快,各个方国也用上了麻纸,众人的智慧确实不可低估,他仅仅给出一个最粗糙的制作方法,但是经过众人的改良和创造,已经发展出白麻纸、黄麻纸、麻布纹纸、桑麻纸等等。

特别是白麻纸洁白光滑,背面较正面粗糙且有草棍等粘附,质地细薄,坚韧,纸纹均宽。

而且还有文人用它作诗画、百姓用它糊窗户,麻纸成了古人生活居家“神器”。

麻纸用在窗户上可以起到很好的保暖御寒的作用,聪明的九州人便立刻想到了,麻纸是不是也可以用在服装衣物上。

尤其是在一些年景不好的年代,麻纸就真的成为了衣服的替代品。

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