在傍晚的时候，沈文将孙家壁内外的人口统计了出来，共计一千一百二十三户，五千七百三十八人，其中有十二户在孙家壁被攻破的时候逃出了孙家壁，没有计算在这个统计内，在徐任的军队攻破孙家壁前这个小型的社会在阶层上分为三个等级。

其中，第一等级为孙氏家族的直系，为孙氏族长一脉，共十几户百十余人，第二等级为孙氏家族的旁系，为历代孙氏家族嫡子的分支和庶出子弟，共百余户一千余人，第三等级为依附的外姓人，有近千户五千余人。

徐任带领军队攻破孙家壁便是打破了孙氏直系在孙家壁的统治，与孙氏直系有着天然的对立属于不可能被争取的一类，所以徐任在孙家壁被攻破后便派兵包围了他们的宅院，将他们和他们的家眷都抓了起来。

孙氏家族的旁系虽然没有资格参与孙家壁内的管理，但凭借着孙氏族人的身份可以免除繁重的保护税，孙家壁家兵中的管理人员多是由他们担任，也属于不可争取的一类人，不过在与他们的仇恨上要比孙氏家族直系的人低一些，所以徐任在占领孙家壁后便将他们赶出了内壁。

徐任想要争取的便是孙家壁内的外姓人，他们有着庞大的人口，却承受着孙氏族人和朝廷的层层盘剥，纵然是遇到丰年也不能满足整个家庭的温饱，只需要给他们些许的恩惠便能够获得他们绝大数人的支持。

孙家壁的内壁有上百座宅院，足够徐任军中四千余人居住，其中徐任居住的宅子为孙氏现任族长孙良与其三个儿子居住的宅院，宅院占地超过三亩，有外三内六九个院子，院子内有侍女、仆役六十余人。

为了自身安全的考虑，徐任在住进孙良的宅邸之后便遣散了府内的大多数的仆役，只保留了有家人居住在外壁的侍女和仆妇，然后将自己的亲卫安置在宅邸的外院。

对于如何获得普通百姓的支持，徐任可谓是轻车熟路，无非是将拥有大量土地的士族们的土地和粮食分给百姓，考虑到百姓们有着天然的朴实，在接收了士族们的土地和粮食后肯定心中有愧，所以在分完土地和粮食之后还要让百姓自己检举士族们的恶行，然后打倒他们，这样就可以让百姓们变得心安理得。

第二天早晨，徐任便让士兵将外壁刚吃过朝食的百姓带到外壁西门外的空地上，那里有一处临时搭建的高台，高台下是一袋一袋的粟米，而徐任就站在高台上。

在所有人都到达后，徐任手持一个铁皮喇叭，对台下的百姓喊道：“诸位父老乡亲，鄙人徐任，忝为此部黄巾军将军。当今天下朝廷无道，奸臣专权，高门士族视我等为蝼蚁，田地颗粒无收，百姓流离失所。

我等黄巾军诸部在大贤良师的带领下以太平道立教，立志建立黄帝时期那样的天下太平的世界，在这个太平世界里，既无剥削压迫，也无饥寒病灾，更无诈骗偷盗，人人自由幸福。大贤良师创业未成而中道崩殂，我部黄巾军当以实现大贤良师的遗愿为己任，创建一个有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无处不保暖的世界。

彼等高门士族，不劳作而富衣食，彼之所穿皆我等日夜所织，彼之所食皆我等辛苦劳作，而我等却衣食无着，试问世间还有比此还不公平的事情吗？

我等黄巾诸部旧日也与诸位父老一般为种田的耕夫，只是忍受不了朝廷和士族的盘剥而奋起反抗，我等举义反抗所为的并不仅仅是自家的富贵，还要让诸位父老不用再忍受朝廷和士族的盘剥。

我徐任在此为诸位父老立誓，孙家壁之田地皆为诸位父老之田地，凡我孙家壁父老所耕之田赋税皆为岁入的五成，耕种五年后田地皆为耕种者所有，允许耕种者自由买卖，田赋也由五成降为三成，除田赋外，耕种者无需再交纳诸如口赋之类的任何赋税。

另外，孙家壁粮仓内有存粮万石，此皆是诸位父老辛苦劳作所得，自是要返还于诸位父老，所以我在此宣布，凡孙家壁百姓每户可分粟米一石，家贫者可再分一石。”

高台下的百姓期初的时候只是畏惧徐任的兵威不敢说话，只能安静的听徐任说一些云里雾里不知所云的东西，等到听到徐任许诺将田赋降为五成的时候开始有所动容，最后听到要向他们分发粮食的时候，所有人都沸腾了。

黄巾军肆虐青州多年，朝廷的军队也镇压了多年，大体的情况是黄巾军来了抢一遍，然后朝廷的军队来了再抢一遍，如此往复之后青州的黄巾军不仅没有减少，反而愈演愈烈。