那么，有些石头为什么叫“石敢当”呢？西汉史游的《急就章》说：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”这里石敢当的意思，就是“石头可以抵挡一切邪魔”。

把石头看作有灵气的东西，来源于远古时候人们的灵石崇拜。那时的人们认为万物有灵，对生活中可以用来解决实际难题的东西都怀有敬畏，形成崇拜。比如火可以煮熟东西，还可以取暖，人们便崇拜火，也就有了火神。而最初的猎杀武器和自卫工具就是用石头做成的石刀、石斧，石头还可以砸碎食物，搭建房屋，因此人们产生了对石头的崇拜，认为石头也是有灵的。

很多人之所以喜欢用“泰山石敢当”，那是因为泰山为五岳之首，人们更为崇拜。另外，还存在一个传说。

古代，下邳城县衙门里，有三间房子，整夜闹鬼，没有人敢住，住进去的人，不是死，就是疯。原来有两个县太爷住在这个房子里，不知不觉得死了，官府衙门都认为是他们作恶，被人害了。可是聚集全国有名的判官侦探，也没发现一点蛛丝马迹，而成为悬案。几任县太爷想把它拆掉，都不敢拆，怕连累自己，于是住在院子里的人，都不敢走近这房子，整夜吓得睡不着觉。一天，县太爷贴上告示说谁能在这房子里住三天，赏白银五百两，并让他在衙门里头当差。这告示贴了半个多月，也没人敢揭，因为邻近的人没有不知道这件怪事的。这时来了一个自称是泰山脚下的穷汉子，来这里逃荒要饭，名叫石敢当的人，他发现了这个告示，心想，我去试试，不仅弄来五百两白银，还能在衙门里混个吃喝，不要再东家讨，西家要的了。

于是他把这告示揭下来，一敲惊堂鼓，被衙役领到了大堂上，见了县太爷。石敢当说明了来意，决心在这间房子里住下来。县太爷可喜极了，一看这汉子，高高的个子，墩实的身子，黑乎乎的皮肤，大大的眼睛，是一位血气方刚的男子汉。于是就叫衙役领石敢当进了那间房子。石敢当四周打量房子，不错呀，青砖青瓦红抱柱，雕龙画凤漂亮极了，就在东墙的床上住了下来。第二天，县太爷带着衙役来到房子门前，敲了敲门喊：“石敢当，石敢当”石敢当这时正睡得香甜，他哪里找这么好的地方住，红木床，花被褥，绿罗帐，丝枕头，这是县太爷的享受。他突然听有人敲门叫他，忙回答说：“叫什么的？”县太爷和衙役在门外伸了一下舌头说：“还没有死，怪哉怪哉。”两个人摇摇头走了。

石敢当起了床，吃罢了饭，来到县太爷的大堂里说：“县太爷，五百两银子拿来吧，给我衙役的权利吧。”县太爷说：“你没有什么感觉？也没听到什么动静？”石敢当说：“我睡得甜甜的，什么也不知道。”县太爷说：“你这才住一夜，住上半月再说吧。”石敢当说：“半个月后怎么办？”县太爷说：“不给银子，割掉右耳朵，不给衙役权利，割掉左耳朵。”石敢当说：“行，就这么办。”石敢当在这里一直住了半个月，吃了半个月的饭，不但没有什么事，并且还胖了许多。半个月过后，石敢当又来到大堂，见了县太爷，向他要银两，要官职。县太爷没话说了，付给他五百两银子，又让他做衙门的衙役，叫他仍住在那屋里，又住了一年，石敢当还是没有什么事，县太爷感到惊讶，这样县衙里的人，不仅不害怕了并且还睡得挺香甜，县太爷便提拔石敢当为衙役长。可是石敢当在这里生活了一年多，看透了县太爷的腐败无能，于是就对他说：“我不干了。”然后扬长而去。

县太爷认为石敢当是位能治鬼怪的神仙，又因为他来自泰山脚下，于是认为他是泰山石的化身，于是就取一块泰山石，刻成石敢当的样子，放在衙门院中，从此人们觉睡得香，心里也踏实了。这样，泰山石敢当镇宅避邪的灵验一传十、十传百的传开了。有的人为简便行事，就在石头上写着“泰山石敢当”五字，作为镇宅之石放在住宅屋边镇宅避邪降妖。

但庄人的儿子家的这块"泰山石敢当"为什么不能抵挡邪魔，而被他深埋在这里，只能看他给后人留没留下有关的说法了。

话说这一次抬起土筐的时候，因为有石敢当，很重，也因为之前一直劳动不能喘息的疲惫，厂一宝眼前突然冒出了一片金花。厂一宝短暂地无意识地停了一下。但金花随即消失，厂一宝瞬间又清醒了过来，只是觉得有难以忍受的累乏。

厂一宝继续抬着沉重的筐，在汪底到地面的陡坡上艰难地攀登。她忽然两腿打颤，天旋地转，脑子里仅片刻地浮现了儿子郑恩之虚弱的身影，随后就眼角流出儿滴泪水地昏迷倒下了。

厂一宝摔倒了，整个身体扭滚着从陡坡滚了下来。她抬的是扁担的后部，掉落下的土筐和石头也翻滚着向下，直至从她的腿部碾压而过。

不得了啦，周围的社员一拥而上力图抢救，但尹三米此时却只大声地喊了一声“工间歇息”后就不知了去处。

要知厂一宝状况如何，庄人儿子为何迁走，且看以后分解。

正是：

易媳今日鬼主意多，

惹出三米关注警觉。

一宝累至土坡昏厥，

筐石滚下碾身而过。