古公初娶有邰氏女为妃，曰太姜，美而贤。生三子，长泰伯，次仲雍，次季历。

时商道寝衰，周日强大，古公有翦商之志。泰伯谏不可。季历有大略，每与古公相投。

历娶挚任氏仲女为妃，曰太任。端庄诚一，与姑太姜比德。及有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，以为胎教。

武乙癸卯二祀，季秋之月甲子，有赤雀衔丹书入于邦邑，止于户。季历得之，视其书曰：

敬胜怠者吉，怠胜敬者灭。义胜欲者从，欲胜义者凶。凡事不强则不枉，不敬则不正。枉者废灭，敬者万世。以仁得之，以仁守之，其量百世。以不仁得之，以仁守之，其量十世。以不仁得之，以不仁守之，不及其世。

是朝，太任生一子，日角鸟隼，胸有四乳。古公命名曰昌。常抱置膝上，曰：“我国当兴，其在昌乎?”

泰伯会其意，即与弟仲雍逃至东南蛮地。其俗习于水，故断发文身，以象龙子，使不伤害。二人效之，以示弗用。

古公薨，泰伯、仲雍还奔丧，哭于门，示夷狄不入王庭。留之，不克，于是季历立。

时昆夷更强，结连羌戎诸部直犯，殷民惊恐。

周公季出兵攻击，大败羌戎于河曲，昆夷遁去。

季复进伐西落鬼戎，北地赖以安息。

王文丁以周公季有功，赐命牧师。

丁亥，周公季薨，葬于南山。

戊子，子昌立。

明祀己丑，殷王文丁崩，在位十三祀。

庚寅，子乙立，是为帝乙。有三子，长曰启，仲曰衍，季曰辛。

母后贤，素知受辛凶戾，劝帝乙立启。乙曰：“启母贱。”

后曰：“辛少而残，立必败国。”

太史元铣据法力争，帝乃立辛为嗣，封启于微，帝封胞弟益己于箕。

帝乙在位九祀而崩。

己亥，受辛即位。资辩敏捷，倒曳奔牛，托梁易柱，好酒喜淫。

时有微子启、仲衍、王子比干、箕子，贤臣商容、梅伯、鬼侯、辛甲、祖伊、太师疵、少师疆，诸辅相莫能挽回其过。专嬖一人曰费仲。又有父子二人，曰飞廉、恶来，与费仲奢靡相尚。教纣以象牙为箸，犀玉为杯。箕子闻而窃叹。

冀州有苏氏，奉贡不先。赂费仲，因言其女甚美。纣令其进，有苏拒命奔归。

丙午八祀，命崇侯虎往伐。有苏惧，以妲己女焉。

妲己善狐媚，纣宠之，惟言是听。正后姜氏进谏，纣贬死，并杀其二子郊、洪。元铣忿诤，亦被杀。

癸丑十五祀，造鹿台，琼室玉门，七祀乃成。筑钜桥之仓以积粟，厚赋敛以实鹿台。迤逦为离宫别馆，多实禽兽于中。

慢于鬼神，不为祭祀。聚百戏于沙丘，如夏桀之肉山脯林、酒池牛饮，令男女露体亵狎。

单池国献一玉虎头枕，纣与妲己同枕而观之。

宫中开九市，为长夜之饮。车行酒，骑行炙，醉而忘其旦辰甲子，百姓皆怨，诸侯多衅。妲己以罚轻诛薄，而乃制炮烙之刑，天下益惧。

封鬼侯于相，为九侯。封梅伯为鄂侯，居于邗，分镇南北。

周公昌身长十尺，脂面修髯，性涵圣智，心现慈祥。事父母尽孝，每日三至寝门，问安视膳。礼贤下士，俊杰多归之。

墨胎氏兄弟伯、元，孤竹君初之二子也，因让国出避北海。闻岐周尊老，来就其养。

太颠、闳夭、散宜生三子，闻周公子旦子奭好宾客，同南宫适、鬻子、辛甲之徒往归。

甲事纣，七十五谏，不听，去殷来周。子奭言于父，以为客卿。甲作虞箴以献，昌揖受之。

鬻子乃陆终氏第六子，季连之后，芊姓名熊。多着作，自南蛮而来，年九十矣。

周公疑其老，鬻子曰：“使臣捕兽逐麋，果已老矣！若使臣坐策国事，则臣方壮也。”周公事以师礼。

闳夭面无见肤，筹画缜密。南宫适材力迈众。散宜生博闻多智。周公俱以友礼待之。西岐大治。

崇侯虎潜于纣曰：“姬昌世称为圣，将不利于王。”纣乃召，与九侯、鄂侯为三公，使居都中。

时有贤士胶鬲，遭武乙之乱，乃隐贩鱼盐。周公厚币招之，进于纣，以为卿。

恶来挟隙，言九侯之女于纣。女不喜淫，纣杀之。九侯哭于朝，纣醢之。鄂侯直诤，并葅为脯。

朝臣无敢再谏，周公叹曰：“此效夷虐也。”崇侯以告纣，纣怒，囚昌于羑里，周公毫无怨望。

是岁辛酉，将归藏之卦象，探索大义，原究精微，演辞之德于下。

周公娶大禹之后有莘氏之女，有幽闲贞静之德，敬顺太姜、太任，恭执妇道，称为太姒。

嫡生十一男，长曰伯邑考，次发，次鲜、旦、度、振铎、武、处、封聃、季、载。

长子考仁孝勇憨，入朝愿质为执御，以赎父愆，纣不听。

考望阙厉声数纣之恶，纣命烹之。

以肉羹赐昌，昌拜食无余。使者还报，纣曰：“谁谓姬昌圣，食其子而不知也。”

闳夭、散宜生谋，以术谄之。乃求有莘之美女十人，骊戎之文马及珍奇之物，因费仲进之。纣大悦，遂释昌归。

周公在羑里七祀，归献：“洛西赤壤千里，请除炮烙之刑。”纣许之，赐弓矢斧钺，得专征伐。周公于辛未受命为西伯。

虞、芮二君争田不决，质成于西伯，退以所争之田为闲原。汉南诸侯归者四十余国。

西伯治岐，耕者九一。仕者世禄，关市饥而不征。

泽梁无禁，罪人不拏。发政施仁，必先鳏寡孤独。

开学校，申明孝弟之义。制田里，教树畜，黎民安乐。

殷纣偏用谗佞，比干切谏，不听。

元老商容每多阻抑，被黜归家。

有疾，闻亳邑有李伯阳，道德高妙，往访之。