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第29章 七七丧俗

一场令人痛心的离别告于段落,画上了句号!

而霜儿的痛苦才刚刚开始,老话说父母在人生尚有来处,父母去人生只剩归途!

最近几天霜儿一直活在沉痛当中,茶不思,饭不想。

原本一个完整的家庭,一夜之间化为过去。这种落差,这种打击化作强有力的拳头,轰击着霜儿薄弱的心灵。

一个才十六岁的女孩,怎么能接受这种残酷的事实。整日以泪洗面,原本明亮的大眼睛,早已哭的红肿。身体也瘦了不少!

三叔和亮子看在眼里,特别的心疼。整日的开导!

人死不能复生,活着的人自然还要继续生活,短暂的离别虽然非常令人痛心,但是时间是个最好的疗伤药,它会抚平人们心灵上的伤口,不能痊愈。但却止痛!

时间很快,转眼胡长青到了头七。说到头七,在民间有个习俗。一七,二七。三七,一直到七七。然后是百天。最后是周年。

七七丧俗,简单来说就是,烧七。说的是人死后需要过七关,才能进入轮回,最终转世投胎。而这每一关便是七天。

第一个七天叫离别关,也就是大家常说的头七。传说中,亲人死后的前七天,灵魂并不会彻底消散。

在一些民间的传说中,亲人死后的前七天,有时候会听见亲人说话,这被认为是亲人并未离开的意思。在头七这段时间,后人一般是为亲人准备丧葬用品。

第二个七天叫恶鬼关,也就是大家常说的,二七。传说中,亲人死后的前七天,灵魂并没有消散,会回来告别。

而第二个七天,亲人的灵魂便会被阴差带走,自此便离开了人间。在这段时间,活着的人一般会给去世亲人烧纸钱,以便亲人在路上使用,也让阴差不要为难去世的亲人。

其实都是扯淡,以前三叔说过。人死后魂魄如果想投胎下去之后直接就到酆都城了。哪有鬼差接送。开玩笑。一天死那么多人,鬼差得累死。。。

说完二七就轮到说三七了。三七又叫回魂夜,这一天每个魂魄都有权利,从地府回到阳间再看看亲人,再看看家乡。算是最后看一眼。然后就再也没机会了!

最有意思的是四七。传说中,在赶往阴间的路上会遇到恶狗挡道,一旦无法赶走恶狗,就会耽误时间,很可能无法轮回转世。

所以在这一期间,活着的后人会在灵柩前献饭,目的就是为了吸引恶狗,以使得亲人成功赶路。

亮子每次听到有老人讨论这个话题都想笑。地府的狗能是阳间的笨狗吗?一碗饭就能吸引过去?当然亮子也就是在心里这样说,毕竟干哪行都不容易,每个地方的习俗也不一样!

五七没啥好说的,这一关是阳间与阴间真正的关口,经过这关之后,就真正的阴阳相隔了。

六七,民间有老人说进入鬼门关后,阴差会把去世的亲人带到望乡台,让他们最后一次看阳间的亲人。

而活着的人如果在这一期间烧纸祭祀,那么去世的亲人便可以在望乡台看到阳间的亲人。

这个习俗亮子倒是知道,也完全相信。因为三叔说他以前去过地府,也证实了确实有这种说法。

最后就是七七了,民间的说法是下了望乡台,去世的亲人会在阴差的带领下继续往前走,来到奈何桥,而经过奈何桥需要喝下孟婆汤。忘却前尘往事,真正的进入转世轮回。

三叔的师父,也就是亮子的师爷曾经说过,这种七七丧俗,并非只是封建迷信,它有一定依据,来源于儒家和佛家、道家的结合!

在华夏的传统文化中,对七这个数字非常崇拜,儒家便有七虞之礼的说法。

而道教也有七七奠的说法。佛教中,也有六道轮回之说。

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