仅有的一天珍贵的假期就这么忙忙碌碌的过去了。

第二天一早，在白鹭两人欣慰又诧异的目光中，水溶不用人叫，就早早的爬了起来。

打了一趟拳，又同父王一起用了早膳，水溶又迫不及待的回了自己的院子。

要问水溶他为什么那么兴奋，当然是因为昨天晚上府里针线房送来的骑马装，虽然郑文狗子不做人，卖关子不肯说，但是这难不倒名侦探水小溶，一看到骑装，他就猜出来今天的新课程要干什么了——当然是骑马啊骑马！

香车宝马美人，哪个男人又能不爱呢，如今穿越了，香车是不用想了;美人，咳咳，零件暂时不允许;倒是宝马良驹，上辈子可望不可即只能眼馋，这辈子却是随手收个小礼物都能收到。

说起这骑马装，其实是继承自元朝，前朝的朱皇帝夺了江山之后，虽然下令恢复了汉家衣冠，但是武人的装束方面还是受到了元蒙的影响。

说起来从赵武灵王胡服骑射开始，武者的装束就多受胡人影响，毕竟那些马背上的民族，衣着确实是更加灵活不受拘束。

水溶蹬上鹿皮小靴子，整了整袖口，对着镜子的自己一阵孤芳自赏。

这衣服真帅气呀！

本朝的骑马装也继承了前朝的曳撒，曳撒就是前面说的那个受到元人风格影响的武将服，至于样子，有点像是前世电视剧里的飞鱼服。

飞鱼服这种衣服非常挑气质，有得人穿上那是惊艳绝伦帅破天际，但是某些人穿上也可能油腻成厂公。

反正水溶看着自己穿着骑马装的样子，是自我感觉非常良好的，除了发型有点破坏了他的帅气之外，可以说是三百六十度无死角小正太了。

收拾好自己之后，水八岁再次被父王大斗篷一裹，一路骑着马朝着马场而去。

襄平城外一百里，七星山的山麓之下，紧邻襄河之畔，是一片水草葱茏的平原草滩，襄宁军的马场就坐落在这里，如今已经是秋冬时节，草色枯黄，倒是欣赏不到茫茫绿野、风吹草低的绝美景色了。

出城之后，时而纵马疾驰，只用了短短一个时辰，父子俩和随同的护卫就抵达了马场。

北静王率先下马，然后将水溶拎到地上摆好，水溶揉了揉有点坐麻了的屁股，原地蹦跶了两下，活动了一下腿脚。

马场上，不止是小伙伴们已经到了，牛继宗、冯唐、卫澄、柳萌、郑文等人也都已经等在场中。

所以今天人怎么来的这么齐整，你们是开家长会吗，还是北疆男团团建？！

当然上面都是水溶自娱自乐的想法，真正的原因是因为骑马是一件很危险的事，或者说坠马是一件性命攸关的事。

一旦从马上掉下来，缺胳膊断腿还算好的，万一脑袋着地，古人可没有现代安全头盔那种防具。又万一运气不好，和马儿的脚丫子来的亲密接触，那基本就可以宣布凉凉了。

所以初学骑马，是一定要有有经验的人陪同的。

开车的前提是你要有车，同样，学习骑马的第一步，就要从挑选马匹开始。

虽然人们常常说万物有灵，据说真正的车神能够做到人车合一，但是其实除非是那种仙侠世界，其他的钢铁造物其实都是没有生命的死物，马匹却和汽车不同。

马匹是鲜活的，有生命、有思想的，它会开心、会生气、会发脾气、会尥蹶子。

挑选马匹的时候不止是人挑马，也是马挑人。

如果说对现代的男人来说，一部好车是男人的底气，是男人的自信的来源，是男人身份的象征。