刘温珏忽然说道：“对了，高祖老人家的生日，可有人记得？”

李纲回答道：“回殿下，这史书上并未记载具体的某月某日。”

皇帝说道：“朕回去问问史官，说不定会有什么发现。珏儿，你问这个是要做什么？”

“我提议，将高祖老人家的生日定为法定节日，用来纪念这位大汉的开国皇帝。就叫圣诞节好了。”

皇帝赞许地说道：“没错，高祖诛暴秦，伐无道。现在又是赤霄宫的仙人，可称之为圣。不仅如此，朕觉得还可以再定一个百家节，用来纪念那些先贤。”

刘温珏竖起了大拇指：“爹你说的很好，这些都是我们华夏民族的文化，理应如此。”

刘温珏继续上课：“这历史课呢，主要跟你们讲的就是我华夏的历史。但是我们的历史有两千年，所以我会专门挑一些重要的事件来说。”

刘温珏在黑板上写下四个字：武王伐纣。

“同学们，这武王伐纣的故事，你们肯定都听说过了。说的是商纣王荒淫无道，残害忠良。然后武王带领其余的诸侯王讨伐纣王最后建立大周的故事。”

“问题来了，你们觉得商朝灭亡的原因是什么？”

刘温瑜第一个举手，他说道：“大哥，这商朝灭亡的原因，就是因为纣王暴虐，不恤民力，乱杀无辜。所谓得道多助失道寡助，所以他被武王打败。”

刘温珏示意刘温瑜坐下，然后说道：“作为皇子，你这样说，我很失望。”

刘温瑜一愣，刘温珏说道：“不过，考虑到儒家夫子肯定是这么教你们的，所以我就不多计较。”

孔颖达激动地没有举手就站了起来：“秦王殿下，难道不是这样吗？人在做，天在看。纣王无道，天降刑罚。我儒家主张修德，难道不是顺应天理？”

孔颖达还是想再挣扎一下，毕竟这天人感应就是董仲舒弄出来，巩固皇权，定义君权神授。

刘温瑜没有理会他，而是说道：“这天下所有的问题，都离不开利益和矛盾。而商朝当时是什么样的情况呢，这就必须提两个点。”

刘温珏在黑板上写上：生产力，君权。

“我们先说生产力，什么是生产力？某个人在一定时间段所能生产出多少物资，就叫做生产力。而生产资料，决定生产方式。而生产力的高低就体现在生产工具上。”

刘温珏又抛出了几个新词语，把所有人都弄地一愣一愣的。除了皇帝，其他人可完全听不懂。

刘温珏解释道：“你们这样理解，在商朝的时候，施行的是井田制，所有人的资财多少，基本上就看田地有多少。这么看生产资料就是田，生产工具就是人，而生产力就和人划等号。”

孔慧元举起了手，他说道：“秦王殿下，是不是可以这么理解，当王朝出现了牛耕以及金属农具之后，生产工具就变成了牛，因为牛的生产力比人高非常多，所以牛就比普通人更高。”

刘温珏开始鼓掌：“没错，你说的很对。牛为什么这么金贵，杀牛都是死刑。就是因为牛是非常珍贵的生产工具，所以牛才贵。

假如以后我们又发明了比牛更好的生产工具，那么牛的重要性就会下降。”

“言归正传，在周朝前半段的时间里，周王室用的也是井田制，只不过随着牛耕大面积的使用，导致诸侯的私田越来越多，王室的地位也在不断下降。