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第665章 偷盗宝物

叶星藏身在木赐的灵兽袋中,顺利之极的进入了祖庭,看到了那棵并不很大的神木,实话说,看不出有什么的特异。

但此树木的生机极盛,长满奇特的气根,垂到地面,形成了独木成林的感觉。

有一瞬间,叶星是要失笑的了,那就是地球上的小叶榕树的翻版吧。

只是其生长极慢,灵气却极浓,据说其汁液,是最宝贵的木系修行奇宝之物。

神木的树液,有极浓的生机气息,一滴树汁,就可以修行者瞬间的起死回生。

当然年老而死的不行,那些炼功出偏的,疾病所致的,争斗损伤的,几滴就能完全如初。

在神树不远处,有一座很矮小的石块建筑,里面有一个地道入口,就是当年的神木老祖们,挖掘矿物的坑道;

据说持续数万年,已挖到极深之处,矿道转折复杂,长达数百里,还有无数的小室,也就是现在神木族的地下宝库。

所有进阶元婴境的神木族族人,算是入圣了,死后都有资格以木乃伊的形式,端坐在葬在坑道的一个洞窟小室,当然每一个都占地不大,却是独立的洞窟小坟。

每一个洞窟里,除了木乃伊,墙上还刻有姓名,生平事迹,还有他们自己的物品。

当然也少不了后代摆放的贡品,一般都是极其珍贵的宝物,当然也有严厉禁制的,不会允许别人顺手偷的。

这此禁制,都是要滴血才能打开的,过于淡的血脉之力,都是无法打开的。

至于外人,那是不可能的,而且在祖庭,就有元婴九层强者守护着,绝不允许你去破坏禁制的。

随着人群,木赐进入祖庭地道后,径自的就去找自己家族的前辈,木家有十六个祖先被埋进了此处,以后自己死了,也是有资格葬在里面的。

那只是有资格,还得有一个后辈也得入圣才行,因为按照神木族的规矩,只有圣者才有资格进入祖庭的。

也就是说,木家没有圣者的话,木赐死后就没有进入的机会了。

神木族没有轮回之说,不过,他们有多世界的说法,就是说,死亡不过是去了另一个世界罢了,。

而这个世界拥有的,通过祭拜,可以让另一个世界活得更好。

对于神木族而言,死后的荣耀,有时比生前还要重要,因为生前都全力的修行,并无太多的时间享受。

而死后,却可以享受子孙的祭拜,据说那样可以在另一个世界里永生。

不过如果日后,木家再无进阶元婴境的修者,那么家族最终也就没落消失了,那些先祖也不会再有人去拜祭了。

进入祖庭就得是圣者,未进阶圣者,根本无资格进入矿道去祭拜祖先了。

也就是如此,木赐不得不努力修行,还得尽快培育出家族的接班人,否则死后就断祭了。

进入矿道之后,开始还有极开阔的,很多的木乃伊保存得极好,一个个都是最早一批的先祖,也摆满了祭品,木赐很快寻到了自己家的第一位先祖;

木赐滴血打了禁制,摆上了自己的祭品,顺便的也把以前的祭品,收入了自己的空间链坠里,许多都是十万年前最珍贵的宝物。

其中就是数块的星空灵石放在木乃伊的边上,还有一个宝物挂坠。

显然,这就是木家要取出先祖遗物,来中兴家族了,说不定还有先祖的功法呢。

木赐的行为有一些怪异,但不会有人理会的,因为也很正常。

木家现在式微了,取出一些先祖的宝物,正是很多家族都会做的事,这也是祭拜先祖的重要理由。

神木族历来如此,家族强大之时,就会在祖庭里存放一些宝物,那里由神木族的高手保护着呢,绝对的安全。

而家族快没落之时,都会去祭拜先祖,查看一下有没有先祖的功法,宝物留存在那,很多时候,那就是家族再兴起的唯一机会。

木家老祖早就传音木赐,要他进入祖庭后,取出一些先祖的宝物。

要不惜代价,培育数个年纪不大的后代,争取百年之后,再涌现一个圣者。

叶星神识一扫,开心的笑出声来了,木家首代先祖的空间挂坠里,星空灵石,极品水灵石,竟然是大量。

也是因为他们只修木系,其他灵石,也一直当作收藏品罢了。

还有了一些木系宝物,也有老祖的笔记,只是都是很杂乱的,并没有系统的整理过,但叶星都先收入了自己的凤凰空间戒里。

首代神木族老祖,存活的年代应该与木道子最接近的,也许就有木道子最真实的功法细节。

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