“我明白了。”

莱安娜身前，伊阿珀托斯微微躬身。

“灵界之主的意思，我一定带到。不过还希望您能做出更详细一些的描述，以便我转呈神王。”

点了点头，莱安娜平静的说出莱恩事先做好的决定。

“主可以为凡物赋予思想，但众神需要自己创造生命，并决定他们造物的天性，赐给他们相应的力量。”

“样貌也好，能力也罢，这都是诸神自己的事情。主只会在一切的最后，按照事先定好的要求给予它们灵魂，而当它们死后，凡物的灵魂也要回归我主的怀抱。”

“死亡？”闻言，伊阿珀托斯有些惊讶。

这是一个他从没听说过的词，卡俄斯自然诞生的神族语言中，并没有有‘死亡’的存在。

“是的，‘死亡’。这是灵界的语言中，形容消亡，终末的词汇。”

点了点头，莱安娜解释道。

莱恩利用神谕石板上最古的文字本源演化了灵文，自然也有它自己的发音。很多卡俄斯的神语中没有的词汇，都能在灵界的语言中找到对应的形容。

‘死亡’就是其中之一，如今众神宴会上必不可少的‘酒’也是这么来的。

“十分抱歉，但是尊敬的冥月女神，我不是很理解，为什么生命获得思维后，还会‘死’呢？”

一旁，听了莱安娜的解释，伊阿珀托斯依然有些不解。灵界之主对捏造躯壳不感兴趣，言论之神对此并不意外。哪怕还没有做过，他也能想的出来，创造生命绝不是一件轻松的事情。

但说到‘死亡’，伊阿珀托斯就无法理解了。在过往的岁月中，他还从没见过有灵智的东西死掉，或者说，他就不理解为什么会有死亡。

在神的印象里，一切有意识的存在都是永恒的。关入深渊已经是可怕的惩罚，而永眠则是最难以接受的结局了。

至于终末，消亡，人无法想象理解以外的事物，神自然也是如此。

面对伊阿珀托斯的疑惑，莱安娜淡淡的说道：

“在主收束灵性生命的权柄前，并非没有具有意识的生命诞生，植物就是如此。你察觉不到它们朦胧的思想，并不代表它们不存在，只是这种微弱的思维还不足以形成灵魂。”

“就如同植物可以被毁灭一样，有思维的生命同样可以死去，在这个世界上，只有神是不朽的。除非诸神割裂自己的部分神性，不然凡物终有一死，这也是命运注定的结局。”

“......那灵魂呢？”沉默了一下，言论之神敏锐的发现了其中的问题：“生命的躯壳会‘死亡’，莫非它们的灵魂就不会了吗？”

“当然会，但它更缓慢。”

对外界神明的无知，莱安娜早有预料，所以她继续解释道：

“在现世中，物质比灵性更容易显化，所以躯体也比灵魂更容易衰朽。当凡世的躯体死去，它的灵却远没到终结的时候。生命从属诸神，但灵魂归于我主，当它们失去现世的寄托后，自然应该回归灵界，回归灵性主宰的怀抱。”

“我明白了。”

伊阿珀托斯点了点头，表示自己已经理解。他可以接受这样的结果，但众神对此未必没有异议。不过那就和他没有什么关系了，说到底，他也只是一個传话的。

“生命和‘死亡’，真是神奇的现象，不过也很有道理。诸神的造物怎能和它们的造主相提并论，‘死亡’，确实是个很好的存在，这能让它们在拥有思想后，认识到神和它们的不同之处。”