朱翊钧这么一番分析话，角度甚是新颖，张居正听完以后也是一脸震惊，先是一脸的不可思议之色，随即又露出恍然大悟的之状。

皇帝说的一切让其感到完全离经叛道，但又感觉甚是有些道理。但无论如何，皇帝这么一番分析，跟他之前的许多的见闻对应上了，让他茅塞顿开，感觉明白了什么。

他之前就听说过心学有商与士，异术而同心之语。王阳明死后，他的徒子徒孙们便到处宣扬其学说，说天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤！

此言一出，江南商贾无不奉为圭臬。纷纷说只要自己一心向善，虽然经商也可成圣，跟读书人没有什么两样。

他最开始一听这话，就觉得心学言论简直就是离经叛道之论。

但现在经皇帝这么一分析，他立马想明白了这种言论确实符合商人的利益，并且心学经过数十年的宣传，商人的地位确实有所提高，同时更让他发现一个解决大明财政问题的方法。

只不过在此之前，他有一个问题需要解决，就是他发现按照皇帝的语气，貌似对于心学很是理解与推崇，这不禁让张居正心中忧虑徒增，于是只能试探的问道：

“陛下的分析简直让老臣佩服，有茅塞顿开之感。但也让臣甚是疑惑，难道陛下也推崇心学？”

“非也，心学出现自然有其道理。但现在的心学已经脱离阳明心学之本意，越发乖张另类，朕也不甚认可。只不过现在理学也有诸多问题，也越发不合时宜了，这个问题不得不让我等思考。”

朱翊钧闻言摇摇头，心学出现固然有其合理，但现在现在已经完全脱离实际，特别是王艮的泰州学派，已经向自由主义方向发展了，根本不是大明现在需要的学问。

而理学现在也越发墨守成规，没有任何好处。因此在朱翊钧心里，已经把改革儒学的任务放到了很重要的位置，以后定要好好改革一番。

但这个问题着实太过于庞大，他也不想跟张居正解释的过于详细，于是就按下不表，等以后时机到了再说吧。

而张居正在接到皇帝准确的答复以后，心中悬着的心也随即放了下来，随即继续说道：

“陛下如此说，那臣就放心了。正如陛下所愿，心学虽然也是顺势而为，发展到现在早已脱离其的本意了。但如果抛开心学不谈，陛下对于商贾的看法着实让臣感到惊讶与欣慰，但其实臣也觉得商贾的重要性。

古之为国者，虽然士农工商，但商农皆为国本，必须一体重视才行。所谓欲物力不屈，则莫若省征发，以厚农而资商；欲民用不困，则莫若轻关市，以厚商而利农，就是如此。

因而今日陛下此话，着实是提醒臣了。朝廷欲增加财税，除了重新厘清土地人口外，其实还可增收商税，宽待商贾、发展商业。毕竟相比于唐宋，我朝商税之低，前所未有。只不过此言一出，反对者纷纷，定会遭人非议。”