从这个典故里，其实就能看出秦人的性格来，他们古板严肃，不喜音乐，不喜享乐，凡事讲究的都是一个实用快捷。

就如那挂了“凤”字的秦楼，其内的女子大多不通音律，也不会跳舞，他们只给顾客提供着最为简单的发泄服务。

还有秦曲……其他诸侯国的曲子，要么曲折婉转，要么柔美动听，喜欢讲述爱情故事，大多也都是通过美人之口传诵而出。

可秦曲呢？

净是些《无衣》那般的曲目！

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

这种曲子是没法由美人传诵的，只能由大秦将士们一同唱和而出。

其讲究的是一个气势！一个实用！

你看，秦国就连玩音乐，都得玩能在战场上激励人心的！

也不怪山东六国总觉得秦国野蛮……

这也是为什么，那伊人会说如果唱出了《无衣》，会把那些房间里的先生们吓得抱头鼠窜的原因，实在是被秦国给打怕了呀。

这战歌一起，是个原山东六国的男人，都得被吓软……

其间接也说明了，喜欢来这楚馆里玩的，基本都是原山东六国的贵族。

至于秦人，哪他妈有闲工夫还在这听音乐啊，直接就往里攮，毫无情趣可言。

而关于“楚馆”这个名字的典故，则是来源于楚灵王，这楚灵王极其的好色，他专门修建了一座章华宫，选美人入宫。

这一个人的精力是有限的啊，总不能时时交流道法，楚灵王最喜欢的，便是看他所收集的美人唱歌跳舞表演节目，他还一定要让这些美人都把腰肢露出来，听说他最喜爱的便是美人的腰肢。

楚腰纤细掌中轻嘛，其中的楚腰纤细四个字，就是引用了楚灵王的典故，而掌中轻说的则是赵飞燕。

事实证明，楚灵王是懂审美的，楚国女子们那盈盈一握的细腰，哪个男人看了不迷糊啊，王离就被迷得根本挪不开眼睛。

是以正宗的楚馆，都在门口挂的是“华”字，取章华宫之意。

秦楼和楚馆，虽都是指代的青楼，但二者还是有那么点区别的。

这也是关内与山东之地的区别。

之前白尘去往咸阳宫的时候就曾经有过疑惑，不是说秦灭六国之后，始皇帝搜集了六国之美人，全部收入了后宫吗？

他还因为美人太多，而要专门修建一座阿房宫来进行安置。

可如今看来，这要么是黔首们的臆想，要么就是山东六国的中伤。

秦人他就不好美人这口！

始皇帝更是个没有半点情调的人，年轻的时候，他可能交流道法还交流的频繁一些，毕竟生下了那么多的儿女，可时至今日，始皇帝怕是连交流道法的兴趣也不大了。

自公子胡亥之后，他可是再无其他子嗣，而公子胡亥已经十一岁了！

十一年，没再生过一个孩子，始皇帝要么是身体出了毛病，要么就是确实对交流道法这事失去了兴趣。

……